Արծրուն Պեպանյանի գրքեր ԱՆԿՈՒՄ, ԹԵ ՎԵՐԵԼՔ | Page 16
հանդիսանալու էր կալվինիստի հայկական տարատեսակը, որ
պիտի դառնար ՙնոր հայ՚ ու աղետ բերեր երկրին:
Հեղափոխությունից հետո արդարության սպասումը երկրում
տևեց ընդամենը մի քանի ամիս: Քամի որսալու մեջ հմուտ ՙնոր
հայերն՚ արագ հեղեղեցին ձևավորվող իշխանական համակարգն
ու սկսեցին իշխանությունից դուրս մղել կամ իրենց նմանը
դարձնել համազգային շարժման գաղափարակիրներին:
Ինչպես և 500 տարի առաջվա Եվրոպայում, այնպես էլ այժմª
մեզանում,
նոր
հայի
հարստանալու
նպատակը
սոսկ
պահանջմունքների բավարարումը չէ. հարստանալու միջոցով
նա նաև լուծում է կարևորագույն հարց՝ ապացուցել ինքն իրեն ու
նաև հանրությանը իր հաջողակ, կալվինիստը կասեր՝ Աստծո
կողմից ընտրյալ, լինելը: Ճիշտ է, մեզանում դաժանությունը
խրախուսող վերջնականորեն
այդպիսին, չկաª
իր
ձևավորված
քարոզիչներով
ուսմունք,
ու
որպես
դոկտրիններով,
բայցևայնպես մթնոլորտը բռնված է կալվինիզմի հայկական
տարատեսակի փիլիսոփայությամբ, քանի որ այդ դոկտրինները
մշտապես
նախահիմքեր
են
ունեցել
ժամանակի
շավղից
սայթաքած հայ հանրության ուղեղում: Եվ հարստությունն այս
պարագայում
արդեն
մարդկային
ստորադաս
տեսակին
չպատկանելու ապացույց է, և որքան հարուստ ես, այնքան ավելի
մեծ
է
այդ
նպատակն
տեսակին չպատկանելու
ունենալու դեպքում
վստահությունը:
արդեն
ոչինչ
Այս
չի
սահմանափակում հարստանալու տենչը, և հարստությունը, կամ
որ նույնն է՝ հաջողակ լինելը, պարտադիր պիտի ցուցանվի
հանրությանը,
լինի
դա
շքեղ
մեքենայի
ճռինչի,
դղյակի
ճոխության, մարմնի ընդգծված փքունության, թե այլ միջոցներով:
16