Критика / Статьи / Интервью
Так вот , возвращаясь к теме , для меня скопление лайков отнюдь не означает , что текст удался или заслуживает всеобщего массового одобрения . Когда выбираешь конкурсные работы , акцентируешь внимание на множестве вещей , но « лайки » – последнее , на чем бы я сосредотачивалась . Тупая арифметика мне лично не интересна .
Может показаться , что я ратую отказаться от социальных сетей . Это не так . Социальные сети – простой и доступный способ коммуникации . Я всего лишь прошу делать каждый свой выбор осознаным , пребывать в месте и действии , которое совершаешь .
Теперь об использовании языковых штампов и клише . В определенных условиях любой пишущий человек может оперировать ими и не заметить этого . Это и особенности психологии , и память , и среда . Когда я вижу клише в работах , присланных на конкурс , испытываю ни с чем не сравнимое чувство . Примерно то же я ощущаю , когда вылавливаю в тарелке с супом волос . И каждый раз задаю себе вопрос : чем руководствовался автор , когда это писал ? Да ничем особенным ! Скорее всего , автор не увидел штампа , поскольку он для автора стал частью мыслительного процесса . Нет ничего страшней обыденности , размывающей чувство прекрасного .
Когда-то жизнь меня свела с людьми , занимающимися проблематикой невербального общения слабослышащих и глухих людей ( тут я должна сказать спасибо педагогу-психологу Тамаре Изралиевне Данюшевской , которая дала мне гораздо больше в осознанном написании текстов , стилистике и психологии , чем многие мои учителя и научные руководители ). Самый удивительный и странный опыт , который я приобрела , это осознание факта , что слабослышащие и глухие люди иначе мыслят . Их язык материален , образен и предметен в самой недвусмысленной трактовке этих слов . Его работа формирует мышление , очень похожее на то , что формируют языки восточных народов с иероглифическим типом письма . Понятие « абстракция » для глухих труднообъяснимо именно потому , что каждое из слов-жестов употребляется в контексте прямого значения . Наверное , именно поэтому среди неслышащих людей практически нет математиков . К чему я это говорю ? К тому , что речевые клише – приобретение ленивого ума , наработанные схемы выражения мыслей , скатившиеся в сторону примитивизации . Что же делать автору ? Ничего , кроме работы над текстом и правки . Я допускаю , что такие обороты речи могут быть использованы осознанно , как авторская задумка и с какой-либо определенной целью . Тогда эта цель должна легко прослеживаться . Ранее я писала о банальных образах в хайку . Поверьте , читая миллионный раз о « горящих кленах », я не испытываю восторга по этому поводу . Подозреваю , что автор мог быть под влиянием момента и впасть в экзальтацию , сочиняя свое творение . Но я-то не впала ! Читатель-то в чем виноват ? Реализация хайку вполне возможна и в качестве стихов-медитаций , вроде коанов , погружающих автора в определенное состояние . Но мне думается , что эти творения глубоко интимны , это закрытая часть души любого человека , ведущая к осознанию самого себя , своего места в мире , решению других задач , не терпящих зрителей ( в данном случае – читателей ). Такие стихи рождаются не для отправки на конкурс , как мне кажется . Именно поэтому я допускаю тот факт , что автор небрежно подошел к вопросу отбора или вообще над ним не задумывался .
Еще пару слов о том , что я никогда не одобрю и не выберу . Это стихи о самоубийстве или суицидальных мотивах в любых проявлениях , стихи с продуманной жестокостью и грубостью , странные в плане построения , перегруженные конструкции ( хайку не верлибр , поэтому – нет ), псевдо-японщину ( если это не сэнрю с хорошо читаемым посылом ), прямое подражательство и передергивание . Вот и все , что смогла как-то облечь в слова . Прочитала и ужаснулась – неужели я такая зануда ! Это же ужас , что такое . Поэтому забудьте все , что я написала выше , и делайте то , что считаете нужным и правильным . Да поможет нам в этом Джа , Будда и Магомет !
Всегда ваша Токеда .