Современные проблемы сервиса и туризма № 1 / 2015 Том 9 образ Крыма как региона , который обладает природным и культурно -историческим своеобразием . Это привлекало туда туристов и путешественников , причем не только из Российской империи , но и из-за рубежа . Как полагает А . С . Киселева , « новые штрихи в курортный образ Крыма в середине XIX века добавило бурное строительство южных имений для русской знати , которые регулярно посещали исключительно с целью отдыха от столичной суеты как хозяева , так и многочисленные гости . И , наконец , в конце XIX в ., рекреационный образ Крыма приобрел , пожалуй , свою самую важную черту , являющуюся характерной до сих пор , — лечение и оздоровление » [ 1 , с . 431 ].
Целью статьи является изучение обстоятельств каникулярных поездок в Крым семьи иваново-вознесенского фабриканта и мецената Д . Г . Бурылина на рубеже XIX – XX вв . Источниковой базой исследования является сохранившаяся в фондах Ивановского государственного историко-краеведческого музея переписка членов семьи , которая представлена несколькими открытыми письмами , отправленными из различных крымских курортов — прежде всего Ялты , Алупки , Феодосии .
Важно понимать особенности почтовой открытки как исторического источника . М . В . Сумбур справедливо замечает , что « открытки являются ценным свидетельством массовой культуры конца XIX — начала XX века . Они олицетворяли собой и формировали новый стиль коммуникации . Общение через почтовые открытки изначально было более доступным , быстрым и распространенным способом почтовых отправлений , карточки продавались « готовыми » к отправлению » [ 2 , с . 67 ]. Открытые письма в кон . XIX — нач . XX вв . становятся неотъемлемой частью быта и культуры Российской империи . Почтовые карточки можно рассматривать еще и в качестве записок путешественника по нескольким причинам : 1 ) открытка имеет место и время ( дату ) создания ; 2 ) открытка представляет собой ego-документ ; 3 ) содержание открытки указывает на детали путешествия . Несколько открыток из одной поездки образуют комплекс записей о конкретном путешествии , позволяют охарактеризовать его маршрут и обстоятельства .
Для человека эпохи модерна , в отличие от современного путешественника , маршрут очень важен . Не менее важна сама этапность дороги . Это своеобразное преодоление границ и препятствий на пути к « чужому » пространству как конечной цели и его освоению . Поэтому практически каждая большая остановка на маршруте сопровождалась весточкой домой . Тогда семейные , пускай и через какое-то время , но тоже смогут мысленно пережить этот маршрут и обстоятельства дороги .
Мысленному переживанию маршрута и места , где оказался человек , помимо основного послания , способствует и визуальная составляющая открытки . Лицевая сторона с изображением того или иного города , страны всегда является репрезентативной , поскольку включает в себя определенные символы , непосредственно исходящие из этого места . Причем выбор открытки зачастую делался осознанно ( правда , из ограниченного числа доступных для отправления карточек ). Как справедливо замечает Д . В . Яшный , в различных исторических исследованиях « визуальные документы долгое время ставились в подчиненное положение относительно письменных : использовались для дополнения последних или как вспомогательный иллюстративный материал для повышения репрезентативности исследований » [ 3 , с . 171 ]. Очевидно , что сейчас вектор в культурологических и исторических исследованиях смещается от « текстуальности » к « визуальности » открытки , однако , на наш взгляд , в работе с подобными источниками следует искать « золотую середину ».
Дмитрий Геннадьевич Бурылин ( 1852 – 1924 ) — фабрикант , меценат , коллекционер , основатель Музея в Иваново-Вознесенске — был видным общественным деятелем российской провинции рубежа XIX – XX вв . О . В . Стукалова пишет , что « коммерсант и организатор мощного про изводства ( под руководством
15