Современные проблемы сервиса и туризма 2010_v.4_#4 | Page 45

Новый язык туризма — анимация

Сегодня структура экономики западных
стран стремительно меняется и в том числе
за счет ее новых сегментов: экономики отдыха;
экономики эмоций и экономики опыта. Получают развитие общественные формы досуга,
которые зарождались еще в древности. При переходе от народных форм досуга к массовозрелищным все участники постепенно подразделялись на зрителей, слушателей (аудиторию)
и исполнителей, которые со временем становились профессиональными артистами, гимнастами, борцами. Массовые технологии досуга уже
не могли опираться только на традиции — понадобились особые формы организации, специальные помещения, а также определенные
правила и нормы, применимые в организации
досуга.
Вместе с тем формы проведения досуга
всегда отражали национальную специфику.
Так, в дохристианский период на Руси традиционные формы отдыха опирались на мощный
мифологический культурный пласт, характерный для многих языческих народов. В деревнях
проходили игрища молодежи, девичьи хороводы на праздниках. Зимними вечерами женщины собирались за прядением или рукоделием.
При княжеском дворе устраивались пиршества
за общим столом. После принятия христианства
славяне и жившие рядом с ними угро-финские
народы стали отмечать христианские праздники. Также, как и в западноевропейских государс твах, в средневековой Руси церковь взяла
на себя роль своеобразного культурного центра,
регламентируя режим работы и отдыха, сосредоточив в своих руках обучение грамоте, переписывание книг и пр.
Развивающееся народное искусство в значительной степени стало влиять на формы проведения досуга. На улицах можно было увидеть
бродячих артистов-скоморохов, забавлявших
публику песнями, танцами, цирковыми номерами и шутками. И крестьяне, и простые горожане
любили проводить свободное время в питейных
заведениях (харчевнях, корчмах, кабаках), где
можно было не только поесть и выпить, но и пообщаться, развлечься. Знать же предпочита-

ла пиры, игру в шахматы, охоту, те же потехи,
только в исполнении собственных шутейных
артистов.
Петр Первый произвел революцию в организации дворянского досуга: стал проводить
знаменитые ассамблеи, устраивать многолюдные народные гулянья, приобщил россиян
к европейским формам проведения досуга. Эти
традиции приумножилась и позже. По мере развития новых форм досуга, которые становились
более разнообразными, богатыми по содержанию, ориентированными на утонченный вкус
и мнение знатоков, менялось и общество. Досуг
все в большей степени становился самостоятельной сферой бытия [7].
В XX веке на основе массового искусства
и новых технических возможностей зарождается и развивается индустрия развлечений: выпускается аудио- и видеопродукция, создаются
эстрадные представления (шоу), строятся развлекательные и тематические парки. Совершенно особую роль в системе досуга начинают
играть кинематограф и телевидение. Обширную
индустрию развлечений дополняют игорный
и модельный бизнес. Совершенно особую нишу
занимает такое сложное по структуре и продолжительное занятие, как туристское путешествие.
Таким образом, изменение уклада и стиля
жизни человека, характера его трудовой деятельности привело к изменению потребностей
в отдыхе, что изменило и содержание туристского продукта. Теперь путешествие помимо
чисто утилитарных аспектов — размещения
и питания — стало включать и другие элементы,
направленные на удовлетворение потребностей
в развлечениях и веселом проведении досуга.
Возникло понятие «туристская анимация» —
вид деятельности, направленной на удовлетворение потребностей туриста в развлечениях
и эмоциональной разгрузке.
Простые формы анимации всегда являлись
органичной частью туристской деятельности
и турпродукта, но массовым, индустриальным
явлением туристская анимация становится
в 1970-е годы в результате увеличения потребительского спроса на разнообразные турпродук-

Досуг и анимация: организационно-экономические аспекты

43