Средства размещения для паломников : история и современность
Средства размещения для паломников : история и современность
Дусенко С . В ., к . с . н , доцент ИТиГ ( филиал РГУТиС ) svd337 @ list . ru Шунина Е . В ., к . п . н , доцент ИТиГ ( филиал РГУТиС ) KSKS-7 @ yandex . ru
В статье рассматриваются исторические аспекты становления и развития средств размещения для паломников , проблемы и тенденции развития данных услуг на гостиничном рынке . На основании проведенного анализа , авторы выделяют типы средств размещения для паломников .
Ключевые слова : паломничество , средства размещения для паломников , постоялые дворы , странноприимные дома , дома призрения , приюты , богадельни , монастырские подворья .
The article highlights the historic aspects of developing accommodation for pilgrims , problems and trends of developing these services at the hotel market . The analysis carried out lets the authors distinguish the accommodation types for pilgrims .
Key words : pilgrimage , accommodation for pilgrims , inns , hospitages , almshouses , charities , hospices , metochions .
Появление первых средств размещения для паломников относится к эпохе средних веков и связано с хождением верующих к святым местам на поклонение . Истоками своими паломничество уходит к временам святого равноапостольного императора
Константина Великого и его матери царицы Елены . Став массовым , это явление породило необходимость возникновения средств размещения для паломников .
К первым векам христианства относится появление странноприимных домов ( ксенодохий ) как домов для призрения странствующих пилигримов . В подобных приютах странникам , находящимся в пути , давали не только ночлег , но и оказывали врачебную помощь . Позднее странноприимными домами стали называть и богоугодные заведения , совмещающие богадельню и больницу . В 1113 г ., когда на святую землю , отвоеванную крестоносцами у неверных , хлынул поток паломников , для оказания им помощи французские рыцари организовали в Иерусалиме странноприимный дом . Объединив в себе функции приюта и больницы , это убежище для пилигримов стало настоящим дворцом милосердия на Востоке .
Примечательно , что Иерусалимский странноприимный дом положил начало не только Ордену госпитальеров ( Орден Св . Иоанна Иерусалимского , позднее , с XVI в ., – Мальтийский орден Святого Иоанна Иерусалимского ), но и возникновению своеобразной « сети » подобных приютов в других городах . Изначально странноприимный дом существовал на подаяния , которые приносили сборщики милостыни , специально разо-
56 № 4 / 2009 Современные проблемы сервиса и туризма