Сентябрь 2003 | Page 13

тема номера

Îáðÿäû è îáû ÷ àè

Ðîø Àøàíà

Рош Ашана празднуется как двухдневный праздник первого и второго Тишрея, хотя Тора заповедует нам соблюдать его только 1 Тишрея.

Как известно, в диаспоре все праздники « удваиваются » и празднуются два дня вместо одного, однако Рош Ашана празднуется два дня даже в Земле Израиля. Это является для нас памятью о временах существования Храма и Синедриона, когда начало месяца устанавливалось Верховным судом по показаниям свидетелей, видевших серп молодой луны. Перед заходом солнца в 29-ый день Элула считалось неизвестным, увидят ли свидетели серп луны, т. е. будет ли наступающий день 1 Тишрея или 30 Элула, и следует ли начинать праздник. Поэтому постановили, во избежание сомнений и нестрогого отношения к Рош Ашана, отмечать этот праздник всегда два дня. Эти два дня называются « Йом ха-арихта »— « один длинный день », чтобы показать, что святость обеих половин этого « длинного дня » не сомнительна, а точно определена. В оба дня запрещена почти всякая работа, кроме приготовления еды. Соблюдение Рош Ашана— это реальное действие в области тшувы, в области соблюдения Божественных заповедей, это начало перехода от слов к делу.
С Рош Ашана начинается десятидневный период— « дни трепета »(« йомим ха-нораим »), который завершается Йом Кипуром— днем всепрощения, искупления. В Рош Ашана происходит ежегодный Божественный суд над всем миром в целом и над каждым человеком в отдельности. У нас есть десять дней для того, чтобы обдумать свои поступки, исправить допущенные ошибки, раскаяться. Лишь после Йом Кипура Божественное решение окончательно утверждается— « скрепляется печатью », и таким образом определяется наша судьба на ближайший год. Мы видим год замкнутым: за весной следует лето, затем осень, зима и опять весна, и опять лето— что же следует считать началом года?
В этот день перед заходом солнца женщины зажигают свечи, произнося при этом следующие благословения:
1. Благословен Ты Б-г, Всесильный наш, Король вселенной, Освятивший нас Своими заповедями и Указавший нам зажигать свечи Субботы и дня Воспоминания.
2. Благословен Ты Б-г, Всесильный наш, Король вселенной, Сохранивший нас в живых, Обеспечивший наше cуществование, и Доведший нас до сего времени.
Почему еврейский Новый Год празднуется именно первого и второго Тишрея? Открывая Талмуд, мы читаем следующее: « Есть четыре Новых Года: 1 Нисана( весна)— Новый Год для Исхода Израиля из Египта и для всего, что с этим связано: для месяцев года, для праздников и для еврейских царей; 1 Элула( лето)— Новый Год для отделения десятины от скота( т. к. основное время размножения животных приходится на предыдущий месяц, Ав); 1 Тишрея( осень)— Новый Год для счета годов, а также для суда Создателя над всеми людьми и странами; а 15 Швата( зима)— Новый Год для деревьев ».
Мы видим, что на каждый сезон приходится « начало года » в своем
особом смысле. В каком же смысле является началом нового года Рош Ашана? Почему и как еврейская традиция связывает счет годов с Божественным судом?
Чтобы понять это, уточним, что такое « счет лет ». Большинство календарей народов мира этот счет ведут от какого-то исторического события, и начало нового года при этом связывается с празднованием некой даты. В еврейском календаре счет лет ведется от Сотворения мира. Рош Ашана считается началом нового витка в мировом круговороте. Рош Ашана— праздник Сотворения мира, символ того, что мир не является автономным и вечным конгломератом звезд и планет, не имеющим общего смысла и цели, хаосом, в котором и наша жизнь бесцельна. Мир сотворен Божественной волей и провидением; все в нем имеет смысл и цель, и в том числе— вся наша жизнь в целом и каждое наше действие в отдельности. И мы ответственны перед Б-гом, который дал нам возможность жить и существовать. Поэтому этот день, Рош Ашана, праздник Сотворения мира, является также днем Божественного суда, регулирующего глобальную справедливость сотворенного мира.

ЧТО ДЛЯ НАС РОШ АШАНА?

Профессор Ларри Эппельбаум: Каждый раз на Рош Ашана мы собираемся всей семьёй за праздничным столом. Этот праздник символизирует собой обновление. Прежде всего— духовное. Необходимо оглянуться назад, в год уходящий, и постараться осмыслить всё то, что с тобой произошло. Что нового в духовном плане ты приобрёл? Кому и как смог помочь? Каких вершин удалось достигнуть? Желаю всем нашим соотечественникам здоровья, счастья и исполнения всех желаний!
Яна Бари, общественный деятель: Рош Ашана— это самый светлый еврейский праздник. Это праздник единения с моим народом. Празднуя Новый Год по законам наших предков, я ещё сильнее ощущаю свою принадлежность к еврейству. Горжусь этим и стремлюсь делать всё что в моих силах на благо своего народа. Желаю, чтобы на земле наших предков, в Израиле воцарился мир и покой. А ещё желаю единства и солидарности всех евреев по отношению к Израилю.
Слава Истахоров, риэлтор: Рош Ашана— один из моих самых любимых праздников потому, что он символизирует наступление Нового Года. В этот день мы строим планы на будущее, надеемся на осуществление всех наших идей. Собираясь вместе, всей роднёй, мы веселимся в наших лучших традициях. И здесь обязательно присутствие детей. Они должны расти с воспоминаниями о красивых праздниках в кругу своей семьи. Также важно, чтобы они понимали и уважали традиции нашего народа. Искренне желаю всем здоровья, улыбок и хорошего настроения на весь будущий год!
Эльвира Гальперин, стоматолог: У нас большая семья. Каждый раз на Рош Ашана мы все вместе собираемся на службе в синагоге. Для каждого из нас— это подытоживание событий прошедшего года. Это момент задуматься и лично для себя определить, как ты прожил этот год. Обидел ли когото? Протянул ли руку помощи? Одновременно, задумываешься над тем, как ты собираешься жить в году следующем. Это добрый праздник, когда есть возможность собраться вместе всей семьёй и ещё раз почувствовать свою принадлежность к еврейству. Желаю всем здоровья и душевного спокойствия!
Бэлла Левиева, предприниматель: С ранних лет помню, как вся наша семья собиралась за праздничным столом отмечать наступление Нового Года. Это незабываемые моменты, которые всегда живут в моей памяти. Здесь, в Америке, каждый год собираемся вместе в доме старшего брата. Желаю всем мира! Мира во всём! И, конечно, мира на земле Израиля!
Марк Тейтель, риэлтор: Рош Ашана— это пересмотр всего того, что было сделано мною за прошедший год. Это ещё одна возможность переосмыслить свои поступки, извлечь уроки из прошлого и постараться избежать ошибок в будущем. Этот праздник символизирует собой ещё один шанс. Шанс построить более лучшие отношения с людьми и помочь своему ближнему в нужде. Я буду отмечать этот праздник среди своих друзей в кружке по изучению Торы. Желаю всем здоровья и больше добра вокруг!
сентябрь 2003 г.( No3)
13