Психология субъекта жизнедеятельности на Европейском Севере Коллективная монография | Page 27

1.2. Представления о Севере в контексте профессиональной
идентичности его жителей (на примере Архангельской области) 1
Термины «Север» и «Арктика» передают целый спектр естественно-научных,
этнографических (культурных), религиозных, экономических и даже исключительно
«фантастических» представлений о различных географических локальностях и
социальных группах [Янг О., 2007]. В XXI веке "Арктический регион" все чаще
начинает рассматриваться (например, в деятельности таких международных
организаций как Arctic Council) как дискурсивное поле взаимодействия
национальных, этнических, политических и профессиональных культур,
участвующих в борьбе за право репрезентировать созданные их представителями
символы арктического пространства. Осмысление Арктики и Севера в качестве
жизненного пространства происходит в постоянном диалоге, отражающем позиции
коренных малочисленных народов и представителей «титульных» наций
(сформировавших в течение веков старожильческие северные общины), мигрантов
различных
поколений
(создавших
«циркумполярные
диаспоры»
по
профессиональному, конфессиональному или сословному признаку), а также
национальных и международных институтов, политических и идеологических
движений (например, по защите окружающей среды). Образы Арктики,
складывающиеся в диалоге научных, политических и художественных
интерпретаций циркумполярных территорий, активно присваиваются массовой
культурой, индустрией туризма и моды, порождая и укрепляя множественные
стереотипы восприятия пространства и человека.
Российская культура (обладающая самым обширным географическим
пространством, большую часть которого составляют приарктические и арктические
территории) формирует уникальные образы северного пространства. Восприятие
российского Севера, отраженное в культурных текстах и практиках, обладает
некоторыми универсальными мифологическими чертами (сходными с идеями
«северности / nordicity», разделяемыми народами Скандинавии и Финляндии,
образами Аляски для североамериканцев и Северных провинций для канадцев).
Однако северное пространство России проявляет себя в гораздо большем количестве
региональных перспектив, а также в многообразии этнических, профессиональных,
религиозных
и
локально-территориальных
форм
социальных
практик,
осуществляемых людьми через возможности самореализации, разделение труда,
адаптацию и укорененность.
Физические границы российского Севера и Арктики (широта, изотермическая
граница, лесная линия, мерзлота, гидрология и т.д.) дополняются правовыми
измерениями так называемого «юридического Севера», определяемого через
«холодовые» характеристики, факторы удаленности, «дискомфортности» жизненной
среды человека. Официальное северное пространство России перманентно то
сокращается, то расширяется, включает одни и исключает другие регионы, по-
новому перекраивает границы и определяет статус жителей, продолжая находиться в
постоянном изменении [Штаммлер – Госсман А., 2013, С.39 ].
Публикация подготовлена в рамках реализации проекта РФФИ 17-13-29003-ОГН ОГН-
Р_СЕВЕР_А “Образы Севера и Арктики в структуре социальных представлений россиян о
Родине”
1
27