Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | Page 508

Примітки
James Scott, Weapons of the Weak. Everyday Forms of Peasant Resistance, New
Haven, London, 1994.

104
ВР ЛНБ, ф. 1 (НТШ), од. зб. 493/53, арк. 2–3.

105
«Спомини Петра Берегуляка про Івана Франка», с. 46.

106
Steven L. Guthier, «The Popular Base of Ukrainian Nationalism in 1917», Slavic
Review, March 1979, т. 38, №1, с. 30–47.

107
Himka, Socialism in Galicia, с. 121.

108
Himka, Galician Villagers and the Ukrainian National Movement, с. 215.

109
Пулюй, Збірник праць, с. 549–550.

110
Див., як приклад, великий фраґмент зі спогадів Юлії Шнайдер (Уляни Кравченко)
про вчителювання на Дрогобиччині: сільська вчителька під впливом Франка відкрила для
себе селянство, і селяни, діти й дорослі, близькі їй тому, що фізично і психічно нагадують
Франка (Уляна Кравченко, Пам’яти друга. Вірші в прозі, статті, спогади, листи,
Львів, 1996, с. 87–88). Див. також листи іншої сільської вчительки Ольги Білинської,
що зверталася до Франка тільки як до Мирона: ВР ІЛ, ф. 3 (Іван Франко), од. зб. 1603,
арк. 111–113.

111
Я спробував проілюструвати цей процес на прикладі того, як селяни почали при
хрещенні називати своїх дітей іменами, доти вживаними тільки серед освічених класів:
Ярослав Грицак, «Яких-то князів були столиці в Києві?..», с. 87–88.