Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | Page 233
Розділ 10. Франко та його світогляд
Становище українських соціялістів обтяжувалося певними ідеологічними
стереотипами стосовно українського руху, що панували в середовищі їхніх
найближчих союзників – польських і російських соціялістів. В українському
соціялістичному русі вони вбачали ламання міжародної солідарности заради
дрібних і партикулярних інтересів. Особлива небезпека для російських і
польських соціялістів полягала в тому, що потенційно він міг вибити у них
із-під ніг одну з найбільших територіяльних баз у Центрально-Східній
Европі – з цього погляду, існування окремого литовського чи естонського
руху становило меншу загрозу. Як повідомляв 1901 р. з Лондона Келєс-
Крауз, група російських соціял-демократів, що гуртувалася навколо
«Іскри», відкидала в принципі можливість існування окремої української
соціял-демократичної партії. Дозволити українцям мати власну партію, на
думку «іскрівців», було би «політичним самогубством» 46 .
Тому діячі українського соціялістичного руху стояли перед дилемою:
чи наближати час універсального тріюмфу соціялістичних ідей, жертвуючи
своїми «партикулярними» національними стремліннями, а чи працювати
на користь власного «національного відродження», ризикуючи ввійти
у конфлікт із соціялістичними рухами сусідніх «державних» народів.
На практиці ця дилема диктувала необхідність вибору – чи зберігати
свою організаційну відрубність, а чи працювати в спільних організаціях
із соціялістами «державних» націй. Зрозуміло, що той чи інший вибір
організаційої структури наперед визначав характер майбутнього дер
жавного устрою українських земель у разі сподіваної перемоги со
ціялістичної революції у цьому реґіоні: унітарна чи федеративна побудова
соціялістичного руху передбачала унітарний чи федеративний характер
майбутньої польсько-української (чи, відповідно, російсько-української)
соціялістичної держави, тоді як існування відрубної української со
ціялістичної партії могло би стати ґарантом політичної самостійности
України.
Молодий Франко, як і Павлик, у всіх цих суперечках перебував під
сильним впливом Драгоманова. Драгоманов не лише винайшов формулу
поєднання соціяльних і національних інтересів, але й розробив організаційні
підстави функціонування українського соціялістичного руху. На його
думку, українські соціялісти-патріоти повинні змагати до створення фе
деративної партії, що поєднала б українських селян із російськими, єв
рейськими та польськими трудівниками – найбільшими неукраїнськими
етнічними групами на українській етнічній території. Як протиотруту від
польських і російських територіяльних претензій Драгоманов висував
233