Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | Seite 205

Розділ 9. «Журнала, журнала лиш нам ще потрібно!» Так само не вдалися й Франкові спроби змобілізувати середовище русько-українських радикалів. У 1881–1882 рр. він видавав на пару з Іва­ ном Белеєм журнал «Світ». Він продовжив лінію «Громадського друга», узяв­ши, одначе, набагато м’якший тон. Часопис припинив існування не через поліційні переслідування, а через байдужість публіки: розраховане на молоду русько-українську інтеліґенцію видання ледве розходилося у 150 примірниках 22 . З усіх галицьких угруповань найкращі шанси відкривалися перед народовцями. Це засвідчив успіх їхньої газети «Батьківщина», що почала виходити з осені 1879 р. спеціяльно для селян. Пізніше Франко згадував, імовірно, на підставі власних спостережень у Нагуєвичах, що газету дожидали люди цілими гуртами геть за селом, висилаючи післанця, що мав принести номер із пошти; її відчитували письменні на цвинтарях під церквою по неділях перед цілою зібраною громадою, що, слухаючи непривичних для себе слів, звісток і порад, забувала про їду і недільний відпочинок. Її слово було святе; кожда громада, де було хоч кілька людей живішої вдачі, вважала собі пунктом амбіції описати в «Батьківщині» свої господарські порядки чи злидні; з якого повіту, з якого кута не було звісток у «Батьківщині», і то звісток, майже виключно писаних селянами 23 , там люди ходили мов осоромлені на ціле сусідство, на весь край. [41: 487–488] Від січня 1880 р. поряд з «Батьківщиною» народовці почали ви­да­ вати газету «Діло» для освіченої публіки 24 . «Діло» було задумане як аль­ тернативна русофільському «Слову», – про що говорив уже сам вибір назви. Редактор «Діла», колишній редактор «Правди» Володимир Барвінський зав­дання нової газети бачив у тому, щоби «визволити широку публіку від баламуцтва і тероризму “Слова” а мало помалу зводити сили Русинів разом» 25 . Щоб схилити на свій бік русофілів, він був готовий на далекосяжні компроміси, зокрема й правописно-мовні концесії («Діло» друкували етимологією). З тих-таки міркувань Барвінський стримувався від різкої критики русофільського руху під час процесу 1882 р. 26 Організаційно та фінансово народовці були надто слабкі, щоб скористатися зі зміни політичної кон’юнктури. «Діло» видавав і поширював гурток аматорів, озброєних радше добрими намірами, аніж коштами й талантами 27 . За таких обставин не легковажили жодною робочою силою. Барвінський залучив до редакції «червоного» Івана Белея і навіть розраховував на участь Франка [49: 249], хоч і вважав впливи Франка на 205