Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1

Частина перша. Франко та його часи цивілізаційної вищости Заходу над Сходом – у даному випадку, Польщі над Росією. У скрайніх випадках – як-от теорії Францішка Духінського 32 – росіян узагалі відносили до неевропейської («туранської») раси. Територія по Дніпро включно з Києвом та місцеве «руське» (пізніше білоруське й українське) населення вважалися ушляхетненими польською цивілізацією, а тому належними до польського культурного та політичного простору 33 . Підтвердженням цього, серед іншого, була швидка асиміляція освічених верств русинів, литвинів, євреїв та німців у польську культуру. Показовим тут можна вважати приклад Вінцентія Поля (1807–1873) – «батька» модерної польської географії та відомого польського поета. Цей син габсбурзького чиновника ображався, коли йому нагадували про його німецьке походження. На Полеву думку, «історична Польща» об’єднувалася басейнами Вісли, Сяну,

Пророк у своїй вітчизні. Франко та його спільнота Prorok_u_svoii_vitchyzni_Franko_ta_ioho_spilnota_1 | Page 114