вступить в пространство диалога культур.
Следует напомнить, что одной из важ-
нейших составляющих диалога является
достижение взаимопонимания между его
субъектами. В нашей ситуации оно воз-
можно при соблюдении характеристик:
• социокультурной (осознание общно-
сти, взаимозависимости одной культуры
от другой);
• аксиологической (понимание и приня-
тие ценностей иной культуры, взаимоу-
важение);
• психологической (сотрудничество,
со-деятельность на основе взаимопони-
мания и уважения) характеристик.
Если обратиться к культуре славянских
народов, то следует подчеркнуть, что в
их национальной психологии, традициях,
образе жизни наблюдаются такие черты,
которые превосходят односторонний ма-
териализм, практицизм, этн оцентризм
западного образа жизни, что существен-
но влияет на формирование и развитие
нравственности, гражданственности, па-
триотизма обучающегося.
В ряде исследований подчеркивается
необходимость учитывать при изуче-
нии культуры славян сложность регио-
на Центральной и Юго-Восточной Евро-
пы (В.В. Злыднев, А.С. Мыльников, И.И.
Свирида).
Во-первых, это связано с тем, что раз-
витие культур славян, их подъем состав-
ляли необходимый элемент формирова-
ния европейской культуры, особенно в
период Нового времени (XVIII-XIX вв.).
Во-вторых, непреходящее значение
для развития культуры играло роль раз-
витие исторического сознания. Отметим,
что и сегодня обретение своего места в
изменяющемся мире является одной из
важных задач как России, так и всего
славянского мира в целом.
Рассмотрим базовые теоретические по-
нятия интегративной программы внеу-
рочной деятельности «Диалог славян-
ских культур».
Цель программы – воспитание чувства
национального самосознания, веротер-
пимости, эмпатии в контексте приоб-
щения личности к литературе, истории
и художественным ценностям культуры
славянских народов.
Задачи программы:
• обращение к истокам народной духов-
ности славян (это означает понимание
своих традиций, развитие патриотизма,
глубокого осознания родства с близко-
родственными народами и др.);
• выявление исторической логики раз-
вития художественной культуры сла-
вянских народов; при этом следует
учитывать тенденции к укреплению це-
лостности каждой из их культур, осозна-
ние ее самобытности, расширение кон-
тактов между отдельными культурами,
взаимосвязи и взаимодополнения: пони-
мание ценности самобытного культурно-
го наследия славян – любовь к родной
земле, природе, духовность, «родолю-
бие» и др..
Реализация цели и задач программы
зависит от выбора принципов, среди
которых можно выделить принцип по-
следовательности и систематичности,
принцип историзма и типологии культур,
21