январь / февраль 2020
ВЕКТОР
С приходом власти большевиков и изданием 23 января 1918 года
«Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви»
церковный суд как таковой был упразднен, в его ведении остались лишь
вопросы о нарушениях церковных служебных обязанностей.
что судебная деятельность должна
осуществляться епархиальными
архиереями в четырех судебных
инстанциях: благочинническом,
епархиальном, церковно-област-
ном судах, а также в Высшем
церковном суде.
Полномочия ар иерея
сводились к следующим:
1) предание суду;
2) передача дела в другую
инстанцию;
3) приведение приговора
в исполнение. Главой
суда правящий епископ
быть не мог (в отличие
от епископа на покое).
Что касается Церковно-
ко дальнейшая работа над проек-
том Устава о церковном суде
в революционных условиях была
прекращена, а проект Церковно-
карательного устава был передан
в Высшее Церковное Управление,
которое никакого решения по это-
му вопросу не вынесло.
Церков
и советская власт
С приходом власти большевиков
и изданием 23 января 1918 года
«Декрета об отделении церкви от
государства и школы от церкви»
церковный суд как таковой был
Система церковного суда, которую отели принять на Поместном Соборе 1917 года
ВЫС ИЙ ЦЕРКОВНЫЙ СУД
ЦЕРКОВНО-ОБЛАСТНЫЕ СУДЫ
вопросами выживания, нежели
реформирования. В связи с поте-
плением взаимоотношений между
церковью и государством в годы
войны Архиерейский собор 1943-го
года общими словами подтвердил
существование в рамках церковно-
го института самостоятельного цер-
ковного суда, который осуществлял
свою деятельность в соответствии
с непринятыми документами
Поместного собора и сложившейся
традицией. Однако настоящие
изменения в правовом положении
церкви произошли в 1988 году —
в год тысячелетия Крещения Руси.
Государство, избравшее путь пере-
стройки, ослабило давление на цер-
ковь и разрешило устроить в честь
юбилея масштабный праздник.
Такое потепление во взаимоотноше-
ниях позволило РПЦ созвать в том
же году Архиерейский собор, на
котором был принят ряд докумен-
тов, касавшихся церковного суда.
ЕПАРХИАЛЬНЫЕ СУДЫ
БЛАГОЧИННИЧЕСКИЕ СУДЫ
90/91
карательного устава,
то самыми страшными
наказаниями были ана-
фема и отлучение от Свя-
того Причастия. В осо-
бых случаях с мирян
могли взыскивать штраф.
Обсуждение проекта происходило
бурно. На заседаниях регулярно
вносились коррективы, и принятие
положения откладывалось. Одна-
упразднен, в его ведении оста-
лись лишь вопросы о нарушениях
церковных служебных обязаннос-
тей. Также суд разбирал брако-
разводные дела и дела, наказани-
ем за которые являлось покаяние
(то есть те проступки, которые не
имели гражданско-правовых
последствий).
В годы существования атеи-
стического Советского Союза цер-
ковь была более обеспокоена
Церковны суд
сегодня
В настоящее время в соответст-
вии с «Положением о церковном
суде Русской Православной Цер-
кви (Московского Патриархата)»
от 2008 года (с поправками Архи-
ерейского собора 2017 года) суд
осу ествляется следую ими
инстанциями
а) епархиальными судами,
имеющими юрисдикцию
в пределах своих епархий;
б) высшими церковно-судеб-