Руська земля на сході
Існують також інші писемні джерела, на основі яких є змога зрозуміти, чи використовували до XV століття московські літописці концепцію Руської землі. Йдеться перш за все про літературні тексти так званого Куликовського циклу. До нього належать твори, які славлять перемогу великого князя Дмітрія над татарським військом темника Мамая у битві на Куликовому полі в серпні 1380 року- « Слово о житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича », « Сказание о Мамаевом побоище » і знаменитий епос « Задонщина », який спирався на « Слово о полку Ігоревім » або, навпаки, вплинув на нього. В усіх цих текстах Руська земля фігурує як об’ єкт спільної лояльности московського князя, його союзників і підданців. Аналіз цих джерел дозволив Галперину не лише підкріпити гіпотезу, що на середину XIV століття міт Руської землі цілком прижився у Москві, а й припустити, що на кінець цього століття він узяв гору над московським князівським мітом61. Галперин, звісно, має рацію, якщо ці твори було написано одразу або невдовзі після битви на Куликовому полі. Але чи це справді так?
Доналд Островскі, скажімо, серйозно сумнівається в цьому. Покликаючись на російську дослідницю Маріну Салміну і власні дослідження антитатарських мотивів у літературі цього періоду, він заявляє, що ці твори не могли бути написані раніше, аніж у 1440-х роках62. Галперин сумнівається у датуванні Салміної, але не заперечує датування творів Куликовського циклу, яке запропонував Островскі63. Втім, висновки Островскі відсувають кінець галперинського перехідного періоду на сотню років- до середини XV століття. Більшість дослідників погоджуються, що тексти Куликовського циклу у тій чи тій формі на другу половину XV століття вже існували. Отже, можна вважати, що на цей момент у північно-східній Русі справді прийняли назву « Руська земля ». Слідом за Галицько-Волинським князівством і, мабуть, цілком незалежно від нього інтелектуали Московської Русі успішно перебрали концепцію Руської землі, яку до монгольської навали середини XIII століття застосовували переважно до трикутника Київ-Чернігів-Переяслав у Наддніпрянщині.
of Muscovite Rus’», у кн.: Culture and Identity in Muscovy, 1359-1584, ed. A. M. Kleimola, G. D. Lenhoff, Moscow, 1997, c. 68-83. 61 Див.: Halperin, « The Concept of the Russian Land », c. 36-38; його ж, « The Russian Land and the Russian Tsar », c. 69-78. 62Див.: Ostrowski, Muscovy and the Mongols, c. 155-163. 63Див.: Halperin, «“ Text and Textology”», c. 254-255.
77