Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy

Висновки неухильно віддаляючись від руської моделі, яку свого часу сконструювали київські книжники ХІ-ХІІ століть. Хоча ідея руської спільности повністю й не стерлася зі східнослов’янських текстів домодерного періоду, вона з пли ном часу невпинно тьмяніла. Перші окремішні східнослов’янські ідентичності мали небагато спіль ного з трьома майбутніми східнослов’янськими націями. їх покликали до життя руські еліти, які опинилися під сюзеренітетом монгольських ханів на сході та литовських князів на заході колишньої Київської держави. По стання чіткого політичного кордону між монгольською та галицько-волин ською Руссю породило міцне відчуття належносте до конкретного політич ного простору та заохотило лояльність до місцевих політичних інституцій і практик. Тільки на своєму зовнішньому кордоні обидві тогочасні руські спільноти - галицько-волинська, а згодом польсько-литовська й монголь ська - мали чітко окреслені мовні та культурні маркери, які відрізняли їх від язичників-литовців, з одного боку, та від шаманістів-монголів - із дру гого. Внутрішній кордон між двома Русями набув більшої виразности після об’єднання земель монгольської Русі під владою Москви в другій полови ні XV століття і затяжних воєнних конфліктів між Московією та Литвою наприкінці XV - на початку XVI століття. Із проведеного аналізу текстів, що відбивали післякиївські ідентичності еліт, які постали на основі полі- тико-культурної спадщини монгольської Русі, можна зробити висновок, що окрема модель московської ідентичности сформувалася тут десь у XV- XVI століттях. Цю модель, вибудувану на ідеї вірности цареві, оперту на сприйняття московського православ’я як єдиної істинної релігії та обмеже ну кордонами великокняжої (пізніше - царської) держави, можна вважати за далеку, а все-таки пряму п опередницю російського імперського й націо нального проектів модерної епохи. Першим східнослов’янським утворенням, яке можна назвати ранньо- модерним народом-нацією поза межами Московської Русі, була руська спільнота, що постала наприкінці XVI - на початку XVII століття на укра їнських та білоруських землях польсько-литовської Речі Посполитої. Ця руська ідентичність виросла з ідентичностей литовської та польської Русі долюблінського періоду. Щоб стати національною в ранньомодерному сен сі цього слова, руська ідентичність повинна була не тільки подолати лінії поділу між польською та литовською Руссю, а й упоратися із засиллям ло кальних ідентичностей на руських землях Великого князівства Литовсько го. Руську ідентичність було сконструйовано під впливом ідей Відроджен ня та «національного» дискурсу тогочасних польських і литовських еліт. її 391 і

Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 403