Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 29

Вступ
себе з тими чи тими аспектами тих чи тих ідентичностей або принаймні чула про
них. Однак ми намагалися уникати пастки, коли беруть усе населення гамузом і
приписують йому певну ідентичність; такі припущення виходять за межі нашого
дослідження9.
Коли заходить про «ідентичнісні тексти», продуковані елітами, варто нагада­
ти, що політичні та релігійні інститути, з якими ці еліти були тісно пов’язані, за­
звичай підтримували ідентичності, які легітимізували їхнє існування і представля­
ли їхні ідеології. Було би помилкою під цим оглядом трактувати етнонаціональні
ідентичності окремо від політичних, релігійних та інших типів лояльностей, що їх
конструювали і підтримували ранньомодерні інституції та суспільства. У цій книж­
ці йдеться головно про етнічні та національні ідентичності, але й ідентичностям
іншого типу, як-от релігійним, політичним і соціяльним, теж приділено увагу, пе­
реважно у зв’язку з формуванням перших двох. Судячи з усього, до кінця XVIII
століття етнонаціональні ідентичності посідали другорядне місце супроти ідентич­
ностей і лояльностей інших типів: родинних, кланових, групових, регіональних,
династійних і релігійних. Це, втім, не означає, що до цього часу етнонаціональної
ідентичности не існувало або вона не впливала на кшталтування колективної та
індивідуальної самосвідомости в домодерних суспільствах.
Через те що в центрі уваги цієї книжки опиняються архітектори і виробники
ідентичности, за головну аналітичну категорію править «проект творення іден­
тичности» (identity-building project). Аналізуючи східнослов’янські ідентичності, я
показую, як вони конструювалися через різноманітні ініціятиви, в перебігу яких
виникали резервуари колективної пам’яті, образів і символів. Перший такий прик­
лад - руський проект київського періоду, який послужив основою для більшости
пізніших проектів, що їх розвивали східнослов’янські еліти, зокрема московського
проекту, з яким по інший бік монгольського кордону конкурував руський проект
українських і білоруських еліт. У другій половині XVII століття у Східній Европі
було урухомлено проект творення модерної російської ідентичности з відкритою
межею між його імперським і національним складниками. Він набув цілком кон­
кретних ознак у перші десятиліття XVIII століття, під час петровських реформ.
Десь у той самий час відбувалося творення української козацької ідентичности,
яка лягла в основу українського модерного національного проекту. Руська іден­
тичність, що розвивалась у Великому князівстві Литовському, заклала підґрунтя
для білоруського національного проекту XIX століття. Наприкінці XVIII століття
із книжного церковнослов’янського кокона вийшли перші літературні твори, на­
писані мовами, близькими до сучасної російської та української.
Порушені в цій книжці дослідчі питання великою мірою породжено історіо­
графічною традицією. Розділи починаються з аналізу різних поглядів на те чи те
9 Див.: Simon Franklin and Emma Widdis, «All the Russias . . .?» у кн.: National Identity in
Russian Culture: An Introduction, ed. edem, Cambridge, 2004, c. 1-8, зокрема c. 3.
6