Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 271
Реакція Московії
кою з Московії, ба навіть розглядали можливість виїзду на територію цього
православного царства - пізніше єпископ Йосиф Курцевич зреалізував цей
план. Знаменита «Протестація» православної ієрархії (1621) стверджува
ла, що русини поділяли «одну віру і набоженство, одне походження, мову
та звичаї» з Московією77. Автор Густинського літопису (що його, мабуть,
склав протягом 1620-х років архимандрит Києво-Печерської лаври Захарія
Копистенський) запропонував біблійний родовід слов’янських народів, у
якому московитів було згадано поряд із Руссю і названо «Русь-Москва»78.
Найпромовистіше ідею етнічної споріднености двох руських народів ви
словив Йов Борецький - нововисвячений митрополит Київський. У серпні
1624 року він написав листа до царя Міхаіла Фьодоровіча, в якому зіставляв
долю двох руських народів із долею біблійних братів Веніямина та Йоси
па. Борецький закликав московського царя (Йосипа) допомогти його гна
ному братові (Веніяминові). «Последи же и о нас, росийскаго ти племени
единоутробным людем», - писав митрополит, позначаючи терміном «ро-
сийский» одночасно русинів і московитів79.
Прискіпливий аналіз текстів православних руських авторів, написа
них у перші десятиліття XVII століття, свідчить, що етнічний мотив віді
гравав важливу, але все-таки допоміжну роль у листах зі Львова й Києва
до Москви, де головний наголос було зроблено на релігії. Однак для нашої
теми він становить особливий інтерес, позаяк був одним із перших при
кладів застосування ранньомодерної національної термінології у відноси
нах між двома Русями.
Реакція Московії
А як зреагували московські еліти на ідеї, що їх висунули
русини, звертаючися по милостиню до царя? Як і можна було очікувати,
враховуючи досвід Смутного часу, подальші воєнні конфлікти із Річчю
Посполитою та загальну схильність московського суспільства до ізольова-
77 Див.: П. Н. Жукович, «“Протестация” митрополита Иова Борецкого и других западно-
русских иерархов, составленная 28 апреля 1621 года», с. 135 - 153 > зокрема с. 143. Див. також:
Плохій, Наливайкова віра, с. 369.
78 Див.: «Густинський літопис», у кн.: Українська література XVII ст., с. 146-166, зокрема
с. 147.
79 Текст листа див. у: Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы, в 3-х т.,
Москва, 1954, т. 1, с. 46-48. Див. також: Плохій, Наливайкова віра, с. 367-368.
257