Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 255

Кордони московської ідентичности
У деяких тогочасних документах фігурували посилання на Казанську дер­
жаву та згадки про Владимирську державу37. За таких обставин посилан­
ня на «всю землю» та «рускую землю» набували «наддержавного» зна­
чення, яке вони мали в XV - на початку XVI сторіччя. Вони наголошува­
ли культурну єдність політично роздробленого географічного простору.
Доволі промовистими є в цьому сенсі згадки в московських літературних
пам’ятках про видіння Кузьми Мініна: йому явився св. чудотворець Сєрґій,
якого у XIV столітті вважали за «покровителя Московського царства і всієї
Російської землі»38. Давнє, наддержавне значення термінів «уся земля» і
«вся Росія» отримує нове життя в сказанні Авраамія Паліцина. Він писав
про повстання на порубіжних землях, до яких належали Рязанщина, Сівер-
щина і Смоленщина, Новгород та Псков. Розглядаючи повстання на Чер­
нігівщині (Сіверщині), він проводив паралелі з Новгородом, позаяк обидва
регіони були недавніми набутками Московського царства: «Севера же внят
си крепце от царя Ивана Васильевича последняго Новугороду розгром
бывший, и таковаго же мучителства не дождався на себе, вскоре отлага­
ются от державы Московския, занеже много зла содеяша всей Росии, егда
возводяще Ростригу на царьство Росийское, и конечне отчаяшася братства
християнского, и приложишася к Полскому королевству в работу»39. Тож
між причин Смути, що спонукали деякі регіони шукати чужоземної про­
текції, Паліцин убачав регіональні образи й незахищеність від кривд, які
чинив московський центр. Випадок Сіверщини бачився Паліцину прикла­
дом реґіоналізму, а не пошуків державности. На його погляд, Сіверщина
була частиною «всієї Росії».
Кордони московської ідентичности
Якщо мешканців Чернігова