Походження слов'янських націй Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identy | Page 118

З- Під литовським шатром
модерної білоруської ідентичносте, арґументи Флорі про відсутність осібної ідентичносте у середньовічних та ранньомодерних білорусів, схоже, не переконали: він часто ставить знак рівносте між білоруською ідентичністю і проявами руської / русинської ідентичносте на теренах сучасної Білорусі13. В Україні, навпаки, деякі ідеї Флорі цілком успішно ввійшли в арсенал сучасної історіографії14. Дискусія про роль литовського чинника у становленні домодерних східнослов’ янських ідентичностей триває далі, набуваючи виразних політичних обертонів.
Ці приязні литовці
Чому руські еліти підкорилися литовським князям? Куди поділася києворуська гордість за свій край і рішучість, із якою західна Русь протистояла монголам? Історики пропонують багато відповідей на ці питання, здебільшого наголошуючи наслідки політичної дезінтеґрації Київської держави та вигідні умови, що їх литовські князі могли запропонувати місцевим руським елітам. Але що можна сказати про групові ідентичності й образ литовців, що їх розвинули з часом руські еліти? Чи зіграли вони якусь роль у цьому процесі? Пропоную підійти до цього питання, розглянувши образ литви у Галицько-Волинському літописі- одинокому руському тексті, який приділяє суттєву увагу литовським сусідам східних слов’ ян15.
Литовців та їхніх найближчих сусідів ятвяґів( ятвігів) знали вже укладачі « Повісти временних літ » і Київського літопису. Автор першого тексту записав під роком 1040, що литву завоював Ярослав Мудрий. У вступі до літопису, написаному на початку XII століття, литву згадано серед народів, які жили в Яфетовій землі і платили данину Русі16. Отже, для автора « Повісти
13 Див.: І. А. Марзалюк, Людзі дауняй Беларусі: зтнаканфесійньїя і сацыякультурныя стэрэатыпы( Х-ХУІІ ст.), Магілеу, 2003. Розлоіу критику загального підходу Марзалюка до проблеми ранньомодерних білоруських етнічних, соціяльних, культурних і релігійних стереотипів див.: Генадзь Сагановіч, « Прьівід нацьіі у імгле стэрэатыпау », Беларускі гістарьічньї агляд, ю, зош. 1-2( 18-19, 2003), с. 281-318. 14Приклад застосування підходу Флорі до етногенезу східних слов’ ян в українській історіографії( за винятком концепції давньоруської народности) див.: Русина, Україна під татарами і Литвою, с. 273-280. 15 Про історію Литви на сторінках ГВЛ та огляд повідомлень про литовців в інших руських літописах див.: Михаэль Мозер, « Стереотипы Литвы и сведения о ней в древнейших восточнославянских летописях: Новгородская I, Лаврентьевская и Ипатьевская летописи- до конца XIII века », Studia SlauicaAcademiae Scientiarum Hungaricae 49, № 3-4( 2004), с. 229-280. 16Див.: Повесть временных. лет, с. ю, 13; пор.: ПСРЛ, т. 1, ствп. 4; т. 2, ствп. 8.
100