VI. М е б е л ь. Комнаты 1-4.
История русской старинной мебели еще не написана, а между тем, художественное ее значение весьма высоко. Производство старинной мебели— искусство крепостных мастеров. Расцвет его падает на XVIII век. При Петре В. наша мебель копирована с иностранных образцов и мало оригинальна. Лишь при Елизавете это мастерство делается самостоятельным. Старинной русской мебели середины XVIII в. осталось мало. Красное дерево, из которого выделывалась преимущественно эта мебель, оказалось мало прочным материалом. Из Елизаветинского времени сохранились мебель железная и стильная тульской работы, снимок с которой имеется в журнале „ Старые Годы " за 1914 год.
Расцвет мебельного дела в России относится к концу XV Ш и началу XIX века. Материалом служили: красное дерево, палисандровое, корельская береза, дуб, орех. Стиль мебели того времени очень строгий, изящный при его простоте. Мебель представляет совершенно своеобразный уют. По своему стилю принадлежит к так называемому русскому ампиру. Весьма интересны украшения мебели деревянной инкрустацией или бронзовой. В музее имеются 2 прекрасные образчика бюро Екатерининского времени с богатой инкрустацией цветным Интересен маленький уютный складной письменный столик корельской березы с украшением на стекле, служивший, повидимому, для того, чтобы можно было написать письма, записку или что нибудь другое, лежа в постели. Хороши ломберные столики 40-х годов с деревянными инкрустациями.
Русская старинная мебель представляет об ' ект для подделки; имеются целые фабрики( Вологодская губ.), торгующие поддельной мебелью и продающие ее даже за-границу. Подделка достигает виртуозности, но и до сих пор подделовщики не могут справиться как следует с секретом старинного скрепа, по которому знатоки и определяют подлинность мебели. Изделия крепостных, достигали необыкновенной виртуозности, но и срок для изготовления какой нибудь „ гостинной " или „ спальной " был не мал. Крестьяне Шереметьева в течение целых 25 лет изготовляли мебель для какой нибудь комнаты своего грозного барина.
VII. Церковная старина.
Комната 9.
Если исключить бронзовое изваяние будды № 627, деревянное и позолоченное изображение Далай-ламы, закрываемое дверцами( витр. 55) и еврейский семисвечник( витр. 48), то все оставшиеся предметы, числом около 700, представляют церковное искусство христиан. Среди этих предметов совершенно исключительное место
принадлежит русской иконе.,,„,„„«
Вся средневековая русская художественная культура нашла свое выражение в иконе, и потому понятен тот интерес, с которым за последнее время приступили ученые и художники к изучению ее, этому не мало помог усовершенствованный способ реставрации давший возможность видеть икону в первоначальной ее красоте. Иконы XIV XIII и даже XI века поражают своими необыкновенно яркими красками как будто бы они были написаны недавно. Такая сохранность произошла от того, что первоначальное письмо было закрашено и находилось под слоем красок и олифы в течение целых веков. Эти покрытия подобно наслоениям на земле, спасшие для археологии разные древности, сохранили под собою первоначальную живопись, оградив ее от разрушительного действия воздуха.
Если сравнить русскую церковную живопись XV и последующих веков с такой же живописью Италии, где работали величаишие мастера, то наша икона представится нам несомненно большим художественным достижением нашего народа.
Сравнение русских икон разных местностей дает нам право говорить о разных художественных направлениях или школах или как выражаются художники, письмах. Известны Новгородское пись- о, Псковское, Московское, Строгановское и провинциальные письма..
Главной особенностью древне-русской иконы, не говоря о трактовке темы, является прежде всего ее живописность. Вторая особенность иконы-уменье художника простыми средствами достигнуть передачи глубины содержания. Лишь за последнее время тщательное изучение красок и линий открыло перед художниками тайну динамизма( движение) в иконе. Так на одной из интереснейших по своему письму икон Фрола и Лавра передан чрезвычайно живо оег лошадей простым приемом склонения в сторону бега линии изображенных теней неодушевленных предметов-деревьев, скал и проч.
Интересно, что наиболее древние русские иконы в художественном отношении выше последующих, особенно это заметно в иконах Новгородского письма; объяснить это можно лишь тем, что первоначальная религиозно художественная мысль останавливалась на главных сторонах идеи, стремилась к цельности, игнорируя детали вот почему в этих школах мы видим широчаишие и уверенные живописные поверхности, смелую до гениальности выпуклость изображения, вызывающие у зрителя определенную настроенность и впечатление. История сохранила очень мало имен наших иконописцев художников, по истине заслуживающих название гениальных, аким художником является знаменитый Андрей Рублев, работает, в 1408 г. во Владимире. Лучшее его произведение находится в I роице-сергиевском муіее— Тройца, вещь совершенно исключительная по красоте,