Нариси з історії громадської свідомості Narysy_z_istorii_hromadskoi_svidomosti_suspilna_du | Page 93

Розділ 1 1 , глава 1 -- 92 Мої руки в кайданах, на шиї ярмо, на ногах заліза, ланцюг круг стану, дво січний меч над головою, під ногами безодня, вогонь нав коло невгасимий, звідусіль плач та острах та гонитва люта. С мерть женеться за м ною по містах і в селах, смерть стереже на ланах і в дібровах, по горах і долинах земних. Н іде не знайду собі упокою, н і безпечного пристановища. День м і й серед мук, ніч с еред плачу минають та стогону. Вл ітку спека мене зне силює, взимку мороз лютий побиває» . . . І це тим тяжче, що з гадки подають інший образ минулого. « Була колись я красна і багата - нині ж скалічена і вбога. Була колись н а весь світ царицею, а нині всі мене потрі пують . Усе живуще, народи і люди з усього світу, збирайтеся й послухайте мови моєї. Дізнайтесь, чим я була, і великим дивом здивуйтеся. Нині глум людям - була я прекрасна, мов зірниця на сході, як м ісяць гарна, одиначка у неньки м оєї, чиста, мов голубка, людям і янголам навдивовижу » . З чого ж сталося таке лихо? Ні з чого, тільки з великої зради»24. Велике враження с прав ив « Тренос» М . Смотрицького на весь право славний с віт, передусім на Україну та Б ілорусію, де уніати поводилися значно наступальніше. Головними винуватцям и кризового стану православної церкви, за М . Смотрицьким, були священики, які, керуючись корисливими міркуваннями, занехаяли свої святі обов ' язки і перед Богом, і перед в іруюч ими . «О, злочинці, а не вчителі , - кидав він на їх адресу грізні слова, - о, кроти, а не лампи, розпусники, а не пастирі, єпіскоти, а не єпископи» 25 . У свою чергу шляхту він звинувачував у безжалісному пригніченні трударів, а його стріли н ацілювались передусім у гордовите польське панство. Аби уникнути переслідувань, Смотрицький в идав свій твір під псевдонімом Теофіл Ортолог. З типографії В іленського братства « Тренос» швидко розійшовся по Україні та Б ілорус ії, дійшов він до Москви і Константи нополя. Польський король своїм указом заборонив книжку, а її передрук карався штрафом у 5 тис . золотих червінців. Православн і люди високо цінували « Тренос» , його передавал и дітям у спадок, навіть заповідали покласти із собою у домовину. Незважаючи на псевдонім, у народі знал и справжнього автора, але на сл ідстві н іхто його не назвав . Було б дивним, якщо б католицький табір залишив «Тренос» без в ідпов іді . П . С карга з нею не забарився, у тому ж 1 6 1 0 р . надрукував­ ши свою « П ересторогу » , де називав Ортолога єретиком, пройнятим про- 24 Там же. С. 1 26; уніати, кепкував Смотрицький, доказУЮТЬ, що «хрін 3 медом смачний» . 25 3амалеев А. Ф. , 30Ц В.А . отечественныe мылители • . . . С. 1 3 7 .