Нариси з історії громадської свідомості Narysy_z_istorii_hromadskoi_svidomosti_suspilna_du | Page 67

Розділ І , глава 2: -- - 66
За зовнішньою драматичною або й трагічною метушнею « безбожних » бояр , зрадливих князів чи городян відчуваються процеси , аналогічні західноєвропейським , сутність яких полягала в тенденціях до централізації влади . Роман Мстиславович , його сини й нащадки Данило й Василько намагалися створити об ' єднавчий центр руських земель , враховуючи , що Київ після монгольського нашестя втратив своє колишнє значення . Відгомін таких зусиль чується у словах літописця , який з болем уявляв собі принизливе становище кн . Данила Галицького у ставці хана Батия в 1245 р .: Данило був « князем великим , володів із братом своїм Руською землею , Києвом , і Володимиром , і Галичем , і іншими краями , нині сидить на колінах і холопом себе називає . .. О , лихіше лиха честь татарськая !» 59 . В цьому ж плані можна розглядати задум Данила і Василька заснувати у своєму князівстві « митрополію руську », для чого у Візантію відрядили ( 1246 р .) спеціального посланника .
Життєво важливі ратні турботи князів поглинули всю увагу літописців , тому зрідка довідуємося про голод , « по всій землі - і в Русі , і в Ляхах , і в Литві , і в Ятвягах » ( 1279 р .) чи « мор великий » ( 1287 - 1288 рр .). Вкрай обмежена інформація щодо буденного життя людей , особливостей господарства , економічної системи , щодо зусиль князя Данила забезпечити собі соціальну підтримку проти свавільного боярства . Галицько­ Волинський літопис містить , між тим , цікаву інформацію про завоювання монголами Русі та їх панування (<< бо тоді всі князі були у волі татарській »), міжкнязівських стосунків , зовнішніх відносин , військової справи ; великий історичний інтерес становлять характеристики багатьох дійових осіб політичної сцени Південно-Західної Русі ХІІІ ст .
До складу Галицько-Волинського літопису увійшла « Повість про ЗРУЙllува1lllЯ Києва Батиєм », яка зберегла для нас гіркі подробиці монгольської осади і розгрому величної столиці Київської Русі у 1240 р ., мужності її захисників , залишки яких поховали під собою склепіння Десятинної церкви , що обрушилися .
Страшна , континентальна трагедія - монгольське нашестя на значну частину Європи - підвела криваву риску під попередньою історією Київської Русі . Невідшкодовних втрат зазнали ремесло , торгівля , сільське господарство , містобудування і , звичайно , писемність . Проте досягнутий високий рівень давньоруської духовної культури дозволив вцілілими кадрами освічених людей створити вражаючий , високопатріотичний комплекс тих літературних творів , присвячених причинам і наслідкам
S9 Там же . с . 75 .