ВСТУП
@(' УСl / іJlша думка та соціальна історія
@ JliTepaTypa, джерела, методологія дослідження
@ IIРС) IМСТ, мста і завдання суспільної думки
@ Місце в системі соціогуманітарних наук
@ Періодизація
Я кщо абстрагуватись від різноманітних( наукових чи буденних) тлумачень слова « цивілізація », то вона означатиме ні що інше, як, в динамічному сенсі, природний рух людства до більш сприятливих умов земного буття, а в статичному- конкретний рівень останнього. З найдавніших часів виявилась, однак, вигадлива структура цивілізації, що складалася головним чином із матеріальної та духовної частин, і з ' ясувалося, до того ж, що ці частини мають різну історичну швидкість, несхожі фактори і характер розвитку.
Загальною рисою європейської цивілізації було очевидне відставання) IУХОВНОЇ складової від матеріальної, оскільки матеріальні напрямки пов ' язані із життєвими потребами людей, рівень добробуту фізично відчутний будь-ким, у той час як значення духовного складника, умогл ядного за природою, усвідомлюється лише найосвіченішим прошарком суспільства- доволі тонким на всіх етапах історії( якщо не плутати освіченість із знаннями). Вже мислителі античності наголошували ІІа IІсобхідності гармонізувати матеріальне і духовне, ставлячи духовне ІІа IІСрlllе місце і навіть обумовлюючи ним прирощення матеріального.
Ilехтування ж духовною культурою, на їх переконання, суттєво деформує соціальний смисл добробуту. Видатний давньогрецький філософ Платон, розчарований різким матеріальним розшаруванням, моральними вадами свого суспільства, могутньою рукою, за словами французького дослідника
Лl / дре Боннара, нсрссунув у ілюзорний світ ідеальний соціальний лад.
З акономірно, що народжене на початку нашої ери християнство поставило у І \ СІlТр уваги якраз докорінну зміну людської моралі. Але через 13 стол іть J ' сніальний італійський поет Данте Алігьєрі, засмучений суспільно-політичною атмосферою, помандрував уявним пеклом( поема « Божественна комедія »), аби побачити наочно муки тих, хто знущався над справедливістю на землі. Минуло ще декілька століть й іспанський письменник М. Сервантес створив безсмертний образ Дон Кіхота- СИl\l-