Нариси з історії громадської свідомості Narysy_z_istorii_hromadskoi_svidomosti_suspilna_du | Page 406

Розділ VI . гла ва 1
--
405
ку територій (областей , общин) та націй, а також кращих умов для їх
взаємозбагачення. Розуміння цього, змусило Драгоманова в дискусії з
Б . Грінченком висунути таке положення, яке, втім, вже неодноразово на­
водилось в л ітературі : « . . . космополітизм в ідеях і цілях, національність в
фунті і формах» . Космополітизм у цій драгоманівській формул і означав
не заперечення національності, навпаки, прагнення зробити її в ідкритою
для всіх культурних надбань людства, які використовуватимуться для
власного збагачення і прискор ення соціального прогресу. З іншого боку,
космополітизм або європеїзм, наголошував Драгоманов, не заперечує
окремих національних варіацій загальних іде й .
Саме в такому ракурсі Драгоманов розглядав український націонал ізм,
який, на його думку, принижуючи інші нації, покладався лише на
власну « самобутність» . Це призвело, писав Драгоманов у «Л истах на
Наддніпрянську Україну» , до «фатального поділу між в іл ьнодумним і
просвітним європейством і українським етнографічним патріотизмом,
поділ, котрий не скінч ився й дос і . Тільки ж без того європейства, ко­
тре нехай ішло або й досі іде до нас на чужих мовах, і український
етнографічний патріотизм не міг би й не м оже набути ваги справді ко­
рисного для народу нашого напрямку» 28 .
Далі Драгоманов зазначав, що він 3 0 років виступав проти російських
псевдо космополітів , а також укра'їнських націоналістів, « котрі, ви­
ступаючи проти космопол ітизму, рвали єдину провідну нитку безпо­
хиб ного людського поступу і саму підставу новішого возродження
національностей і в ідкривали дорогу до себе для всякого шовінізму,
виключності й реакції»29.
Для здобуття національної самостійності Драгоманов пропону­
вав співв ітчизникам організувати соціал істичну партію . Драгоманов
не сприйняв марксистського соціалізму, його погляди на соціал ізм
ближч і до теорії общинного, селянського соціалізму Герцена чи
Чернишевського, хоч мали й виразно оригінальні, українські риси.
Соціальна несправедливість, з його точки зору, може бути усунута лише
тоді, коли земля і всі знаряддя праці будуть належати трудящим, як і весь
суспільний продукт.
Втілення в життя ідеї соціальної справедливості можливе за умо­
ви політичної свободи, бо вона становить єдину надійну п ідставу
28 Драгоманов мл. Літера1)'рно-публіцистичні праці. Т. 1 . с. 440; Тисяча років . . . Т. У.
Кн. 2. с. 1 27.
29 Драгоманов м п. Листи на Наддн іпрянську Україну /І Тисяча років . Т. У. Кн. 2.
с. 1 37.
..