Нариси з історії громадської свідомості Narysy_z_istorii_hromadskoi_svidomosti_suspilna_du | Page 295

Розділ IV, глава 2
--
294
что он взирает непрямо на окружающие его предмеТЬІ . . . ». « Отьими заве­
су с очей природного чувствования - и блажен буду» . Сей глас ПРИРОДЬІ
раздавался громко в сложении моем. В о спрянул я от УНЬІНия моего . . . ,
я почувствовал, что возможно всякому соучастником бьІТЬ во благоден­
ствии себе подобнЬІХ. - Се МЬІСЛЬ, побудив шая меня начертать, что чи­
тать будешь» 1 1 8 .
Ця основоположна цитата з передмови св ідчить про приналежність
Радіщева до просвітительської соціальної концепції, яка вбачала одну з
головних причин сус пільних б ід У неспроможності (від неосвіченості)
людс ького розуму пізнати істину і в ідрізнити добро в ід зла. Письменник,
власне, покликаний до в иконання цієї надзвичайно в ідповідальної
соціальної місії - з няти «зав ісу» з « очей» людського розуму, щоб всім
в ідкрилось сяйво істини, і тоді люди в ідсахнуться від зла і чинитимуть
лише добро .
З метою я комога сильніше враз ити ч итача, донести до його серця
біль та страждання людей Радіщев дещо загострює сюжети, робить свою
опов ідь надзвичайно емоційною. На сторінках « Путеше ствия . . . » перед
ч итачем розгортаються сцени грубого і нелюдського бюрократизму ве­
ликих і малих чиновників (у главі « Чудово» автор побачив, як тонуть
люди, а один з начальників на прохання допомогти в ідпов ідає : не м і й то
обов ' язок); лицемірства і плазування перед вищим начальством; злов­
живання службовим становищем (<< Спасская Поле сть» ); неправосуддя
й неприхованої суддівської корупції; хижацтва п ідрядників, крадіжок
й шахрайства купців (<< Новгород») ; жорстокості й несправедливості
дій державних органів влади (<<Зайцово» ); занепад моралі, розпу­
ста, розбещеність дворянства (<<ЯжелБ