Розділ IV, глава 2-- 255
від своїх специфічних накреслень, але відсуваючи їх розгляд на час після перемоги над самодержавством та кріпацтвом. До драматичних подій грудня 1825 р. залишалося кілька місяців... « СоединеННЬІе славяне », як інші декабристи, постали перед судом і були жорстоко покарані: брати Борисови засуджені на каторжні роботи в Сибіру Довічно( потім термін скоротили до 13 років), Горбачевський на довічну каторгу в Сибір
( скорочено потім до 13 років), такий же вирок отримав В. О. Бечаснов;
Ю. к. Люблінський був засуджений лише на 5 років каторжних робіт
( скорочено до 3 років).
Ідеї Товариства з ' єднаних слов ' ян через чверть століття знову хвилюватимуть розум українських діячів, учасників Кирило-Мефодіївського товариства.
Підсумовуючи, зазначимо, що за розглянуті 60-70 років українська суспільна думка здолала важкий відрізок шляху вгору, піднімаючись щабель за щаблем у розумінні історичних потреб українського народу. Мислителі кінця ХУІІІ- початку ХІХ ст. відмовились від концепції протектората, яка виявилась тупиковою для України і принесла їй чимало страждань, горя, втрачених можливостей. Доба Просвітництва, а за нею- Романтизму вказали інший напрямок суспільного розвитку і в політичному, і у соціально-економічному відношенні. Знаменна подія в цьому плані відбулася в 1820-х роках, коли саме в Україні організувалося товариство з федералістсько-буржуазними намірами, центральним пунктом яких було визволення націй та громадянські свободи.
Глава 2. Російська дум ка: вихід на опози ційний шлях
@ Урядові плани керування суспільством @ Консервативний фактор @ Буржуазно-реформаторські проекти @ Росія у просвітительському осмисленні @ Місце декабристів у суспільній думці
Критика хиб влади або суспільства властива писемним пам ' яткам ще з часів Київської Русі. Майже до Доби Просвітництва то була критика з позицій релігійного світогляду. У ХУІІІ ст. почала формуватися на основі раціоналістичної філософії суспільна думка сучасного типу, яка шукала причини історичних подій У людській поведінці та соціальній організації, відводячи релігійному чиннику роль верховного судді. Зміст