Розділ IV, глава 1-- 254
життєві інтереси окремих її частин та всієї федерації в цілому. Кожна держава, яка добровільно увійшла б до федерації, мала б право встановлювати прийнятний для їі громадян суспільний лад( в межах народнопредставницьких основ), законодавство, структуру адміністративного управління тощо. І також кожне державне утворення здобуло б свободу дій щодо збереження власної духовної культури, нарешті- своєї національної самобутності.
Крім того, федеративний союз, можна припустити, був обраний членами товариства для того, щоб шляхом значно полегшених стосунків та зв ' язків федеративних суб ' єктів домогтися взаємозбагачення народів та прискорення їх соціального поступу. І не тільки між собою. Федерація просторо розташувалася б між чотирма морями( Чорним, Білим, Балтійським, Адріатичним), що відкрило б морські шляхи на різні континенти для торгівлі й культурних обмінів. Мабуть, не випадково на проекті герба слов ' янської федерації були зображені чотири якорі.
З документів товариства збереглися лише « Присяга СоединеннЬІХ славяН » та « Правила СоединеннЬІХ славян ». Для них властивий піднесеноромантичний стиль, знайомий також за документами італійського демократичного руху, учасники якого виступали за визволення і возз ' єднання батьківщини. Той, хто вступав до товариства, давав клятву( ша оружии » боротися за « избавление себя от тиранства и для возвращения свободьr, столь драгоценной роду человеческому »; зобов ' язувався ні в якому разі не видавати ворогам таємниці організації: « Самьrй ад со всеми своими ужасами не ВЬІНудит меня указать тиранам моих друзей и их намерения » і т. п. « Правила... », в свою чергу, містили виклад провідних цілей товариства та вимоги до його членів. Тут можна було прочитати таке: « Не желай иметь раба, когда сам рабом бьІТЬ не хочешь », « Будешь терпеть все вероисповедания и обьrчаи других народов, пользоваться же только истинно хорошими обязан », « Будешь стараться разрушать все предрассудки, а наиболее до разности состояний касающиеся, и в то время станешь человеком, когда станешь узнавать в другом человека » та ін. Члени товариства визнавали, крім інших, і насильницький метод досягнення мети: « Употребить даже свое( тут замість слова « зброя » було зображення кинжала.- А. Б.), если того нужда будет требовать... » 70.
Лише влітку 1825 р. члени Південного товариства декабристів з подивом довідалась, що поруч із ними і незалежно від них існує таємне товариство, близьке ЇМ по духу. Після певних переговорів обидва товариства об ' єдналися задля досягнення спільних цілей, не відмовляючись
70 Там же. С. 71-74; Нечкuна МВ. ДекабристЬІ. С. 101-102.