Релігійна криза 99
Криза правос тавної церкви в Речі Посполитій була істотно глибшою за кризу католицької церкви, зваживши на другорядний статус православ’ я в офіційно католицькій державі. До того ж, православні не мали власного духовного центру на кшталт католицького Риму, який міг би задавати тон у питаннях церковної освіти та захищати інтереси церкви ік ред світськими правителями( одної Ь вропи. Затиснутий в обіймах мусульманського Сходу, православний Константинополь не міг відігравати своє ї традиційної провідної ролі. Вимушена посилати своїх ієрархів за подаянням до Східної Европи, навперрмін піддаючись впливам католицького Риму та протестантської Женеви, патріярхія не могла надати православним Речі Посполитої тіе ї допомоги, якої вони так конче потребували для розвитку релігійної доктрини та піднесення освітнього рівня духівництва. На кінець XVI століття київська митрополія залишилася сам на сам у намаганні впоратися з чимраз глибшою внутрішньою кризою та дедалі більшою офіційною нетолерантністю, а також із загрозою католицької та протестантської експансії із Заходу.
Одна з відповідей на цю кризу надійшла від мирян у формі братського руху9. Братства, які виникли в українських землях
имущегтва в Юго-Западной России XVI века », Архив ЮЗР( 1907^ Ч. 8. Т. 4.- С. З 224; О. И. Лєвицкий( Оре^т Левицький), « Внутретшее состоянж западно-руссвой церкви в Польсько-Литовском государстве в конце XVI века и уния », Архив Ю ЗР( 18 > S4), Ч. 1, Т. 6. С. 1-182; Грушевський, Історія України-Руси, Т. 5. ■С. 459-507. Про статус київської митрополії та православної церкви в цілому в Речі Посполитій див.: B. А. Беднов( Василь Біднов), Православная иеркоеь в Польше и Литеє по « VoluminaLegum »( Екатеринослав, 1908V Bieńkowski, « Organizacja Kościoła Wschodniego w Polsce ». s Про православні братства в Україні див.: Iaroslav Isaievych, « Between Eastem Tradition and Influences from the West: Confraternities in Early Modern Ukrainę and Byelorussia », Ricerche slavistiche 37( 1Q90): 269-293; він же, Братства та їхроль у розвитки української культури XVI XVII ст.( Київ, 1966у, він же, Джерела о історії україш ької культури ćoóu феодалізму( Київ, 1972); М. В. Кашуба, « Реформаційні ідеї в діяльної ті братств на Україні », Секуляризація духовного життя на Україні в епоху гуманізму і Реформації, ред. C. А. Гринів та ін.( Київ, 1991).- С. 2^-51; Karl Christian Felmy, « Der Aufbruch der orthodoxen Laeien in Polen-Litauen im 16 und 11. Jahrhundert », Zeitschriftfiir Kirchengeschichte 98( 1987): 37 * 5; А. C Крьіловский, Львовское ставро- 7іигиальнрп братгтво( Опит церковно-историческпго ис^чебованир > ґКиев, 1904).