Релігійна криза 97
навіть після того, як Тридентський собор заборонив продаж індульгенцій у західній церкві, на сході надалі видавали грамоти про « розгрішенн і » П редставники східного духівництва привозили їх в Україну та продавали тому, хто пропонував найбільшу ціну. Сучасник( Іпатій [ Адам ] Потій, згодом православний і пископ та ушятський митрополит) описував одного з продавців східних « інду чьґенцій » у такий спосіб: « якоби прекупник неякий, в краме роскладаючи товари своє торговал, так он светиг речи, розгрешенья малиє і великиє торгом продавал: великое розгрешеньє по талеру, середнеє пополталера, аменшоєпошести грошей. На што все сам очевисте у Берести очима своими смотрелем » 6. Схожість між грамотами про « розгрішення » та індульгенціями була надто очевидна, і, так само як постійні побори римської курії спричинили обурення Мартина Лютера, невпинне втручання « греків » породило протести серед православних київської митрополії. У першому випадку реакцією стало гасло « Геть від Риму!», в другому « Геть від Константинополя » до Риму, який тоді вже ступив на шлях внутрішніх реформ.
Після Флорентійської унії( 1439), а надто після падіння Константинополя, ієрархічна залежність київської митрополії від Константинополя істотно пос яабилася7. Вона проявлялася лише в тому,
6 Див. його лист від 3 липня 1595 року до князя Костянтина Острозького: Україні, ькі гуманісти епохи Відродження. Антологія. У 2 частинах. Ч. 2( Київ, 1 9 9 5).-С. 143. 7 Про статус київської митрополії в XVI столітті та її взаємини з Константинопольським патріярхатом див.: Н. Ф. Каптерев, Характер отношений России к православному Востоку в X V Iu XVII і толетиях( Сергиев Посад, 1885), 2-е изд.( Сергиев Посад, 1911), репринт у серії Slavistic Printings and Reprintings( The Hauge, 1968); Gudziak, Crisis and Reform.- R 43-58, 155-167, 189-208. Про традиції Флорентійської унії в київській митрополії див.: Halecki, From Florenct to Brest \ Ihor Monczak, Florentine Ecumenism in the Kyivan Church [= Opera Graeco-Catholicae Academiae Theolugicae, № 53 54 ]( Romę, 1987); Borys Gudziak, « The Union of Florence in the Kievan Metropolitanate: Did it Survive until the Times of the Union of Brest9( Some Reflections on a Recent Argument)», HTTS 17, № 1-2( June 1993): 138-48 Про культурні зв’ язки східних слов’ ян із православним Сходом див.: Ігор Шевченко, « Візантія і східні слов’ яни післ^ 1453 року », Україна між Сходом і Заходом. Нариси ■історії культури до початкуXVIIIстоліття( Львів. 2СЮ1).- С. 99-120; laroslav Isaievych, « Greek Culture in the Ukrainę: 1550-1560 », Modern Greek Studies Yearbook 6 П99П ').- P. 97-122.
5-22S *