Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 77

Україш ьке козаитво 77
будь-чиї і юрисдикції, крім королівської, га отримали би, принаймні в судах, ш тяхетські права. Козаки вимагали поширення на себе прав, за якими судилися литовські татари, а литовські татари, як спеціяльно було зазначено в польському повідомленні з цього приводу, судитися за шляхетським правом78.
Вимоги ширшого, державно-політичного та релігійно-національного характеру були викладені приблизно в той самий час у листі Богдана Хмельницького до королевича Яна-Казимира. Вимоги ці було сформульовано як побажання та прохання до майбутнього короля, і їх можна звести до двох постулатів: встановлення наближеної до абсолютної влади польського короля з обмеженням влади « королев’ ят »- українних магнатів, і заспокоєння грецької релігії через ліквідацію унії79. Звісно, не всі елементи козацької ідеології та їхніх аспірацій відображено в наявних джерелах. Поза тим, багато складників козацького ідейного арсеналу могли бути або штучно висунуті наперед, або спеціяльно замовчувані під час переговорів, зважаючи на військові обставини та поточні плани гетьманської адміністрації. Польські спостерігачі, наприклад, постійно підозрювали Хмельницького в тому, що він насправді не збирався припиняти повстання та мав плани набагато амбітніші за ті, про які сповіщали його листи та посольства80. Одним з таких планів, була, за інформацією польських урядових кіл, ідея створення окремого козацького князівства.
Проект утворення « удільної » козацької держави вперше виник у 90-х роках XVT століття.( 1аме тоді з пропозицією створити козацьке князівство на Наддніпрянщині для захисту Речі Посполитої від татарських нападів виступив київський католицький f пископ К) зеф( Йосиф) Верещинський. У 1596 році ідею виділити територію між Бугом і Дністром для організації там козацького війська висунув провідник козацького повстання Северин Наливайко81. Протягом другого та третього десятиліть
Ці козацькі вимоги береглися у конспективному викладі ч книжці Марціна Ґолінського. Див. публікацію уривка з цього джерела в кн.: ДБХ.- С. 83-84. 79 Див.: там само. С. 80-81. 80 Див.: Смолій, Степанков, Українська державна ідея- С. 34. 81 Про пропозицію Верещинського див. працю П " тра С аса, Політична культура цкраінського суспільства.- С. 259- 280. Детальніше про ці проекти див.: там само. С. 223- 235, 270- 280.