Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 430

430 Наливаикова віра
унаслідок козацької військової політики? Відповідь на це питання, попри сам факт виникнення та розвитку козацтва на конфліктному християнсько-мусульманському кордоні, та неодноразово задекларовану антимусульманську, загальнохристиянську позицію козацтва, має бути радше неґативна, ніж позитивна. З одного боку, козацтво та його прибічники активно вживали розроблену переважно польськими католицькими публіцистами концепцію Речі Посполитої як християнського передмур’ я Европи та представляли козацькі акції на морі проти турків та на суші проти кримських татар як дії на захист християнства. З другого боку, починаючи з 1620-х років козаччина починає вступати в союзницькі відносини з певними фракціями в Криму, а за часів Хмельницького укладає союз із кримським ханом і навіть приймає номінальний протекторат Стамбулу, всупереч протестам і звинуваченням у зраді християнства з боку католицької Польщі, православної Московії та частково власного київського духівництва. Водночас ставлення православного духівництва в Україні до ісламу було традиційно вороже, і війни козаків з « бусурманами », як і їхні союзи з ними, могли тільки на певний час змінювати відтінки цього ставлення, але не його суть. Вже після Хмельниччини безпосереднє втручання Османської імперії в українські справи в 1670- 1680-х роках, турецька підтримка гетьмана Петра Дорошенка, походи під Чигирин та окупація Поділля, що залишили по собі шок та справжню руїну на Правобережній Україні, сприяли посиленню антимусульманських настроїв в Україні та виникненню власної антимусульманської полемічної літератури3.
Таким був, у загальних рисах, вплив козаччини та епохи козацьких війн кінця XVI середини XVII століття на історичну долю православної церкви та її відносини з іншими релігіями.
3 Про гетьманування Петра Дорошенка див.. Дмитро Дорошенко, Гетьман Петро Дорошенко: огпяд його життя і політичної діяльности( Нью-Йорк, 1985У Про антимусульманську полеміку в Україні див.: Николай Сумцов, Иоанникии Галятов^кий( Кистории юж но-русскоиліт ерат уриXVIIвека)( Киев, 1884), а також бібліографію творів Галятовського: Українські письменники. Біо-бібліографічний словник Т. 1 Д авня українська література( X I- X V I I I ст.), укл. Леонід Махновець( Київ, 1960Y- Г. 278-286; Bibliografia literatury polskiej « Nowy Korbut », T. 2.- S. 172-173.