Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode

t28 Наливаикова віра уніятська спрямованість повстанської ідеологи та насильницьке відбирання уніятських має тностей неминуче спричиняли заго стрення православно-уніятських відносин. В цілому, повстання під проводом Хмельницького призвело до марґіналізації унії в Україні (і, меншою мірою, в Білорусі) та поставило уніятську церк ву на межу виживання. Не випадково, козаки увійшли в українську історичну пам’ять і традицію як непримиренні вороги унії. Іншою жертвою козацьких повстань та їхньої релігійної по літики стали православно-католицькі взаємини. Козаки ніколи не брали під сумнів права католицької церкви на існування (як це було з унією), але, якщо судити з кількости жертв та інтен сивносте релігійно вмотивованого насильства, рядове козацтво та повстанські маси були набагато ворожіші до католиків, ніж до уніятів. Очевидно, спрацьовував стереотип пов’язання католи ків не тільки з іншою та ворожою релігією, але також з іншою та ворожою етнічною та соціяльною групою: в українських степах католицтво було синонімом польськости та належносте до шляхти. Рядові повстанці особливо ненавиділи католицьких ченців, які були найвиразнішим уособленням в усьому «чужої» релігії та культури. Не дивно, що підписуючи договори з польсь кою владою, козацька старшина намагалася легально обмежити перебування на території своєї держави католицьких ченців і цілковито забороняла присутність там єзуїтів. Як склалися би православно-іудейські взаємини в Україні, якби не було козацьких повстань або козаки не підняли прапор релігійної війни? Знаючи про стосунки євреїв з різними верства ми руського суспільства, можна зробити висновок, що ці взаєми ни навряд чи були б ідилічні навіть без козацького втручання, але за козацької участи вони стали надзвичайно ворожі. Вини щення цілих єврейських громад на початку Хмельниччини та переслідування t вреїв у подальші роки перетворили козаків та їх провідника, Богдана Хмельницького, на уособлення абсолют ного зла в єврейській історичній свідомості та традиції. Слід, однак, відзначити, що козацькі повстання, найімовірніше, тільки вивільнили до того часу притлумлені, а

Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Página 428