Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 382

382
Наливаикова віра
дати запорожцям царські грамоти та листи східних патріярхів із
закликом «уклонит ися» московському цареві81. Царські та
патріярші грамоти були важливою ознакою готовности москов­
ської еліти розіграти православну та козацьку карти в конфлікті
з Річчю Посполитою, але практичний результат цієї акції в під­
сумку виявився мізерним. Ісакій Борискович, до якого потра­
пили грамоти після смерті Борецького, передав їх Петрові Мо­
гилі, який грамоти козакам не переслав, а Андрієві Борецькому
який про них розпитував, начебто заявив: «достойний ти з цими
грамотами кола»
Підчас Смоленської війни 1632-1634 років , ініціятором якої
з московського боку був сам патріярх Філарет, московський уряд
зробив спробу якщо не перетягти на свій бік, то принаймні ней­
тралізувати українське козацтво. Ще перед початком військових
дій прикордонним воєводам було наказано не зачіпати місцеве
населення по той бік кордону (як це завжди робили перед почат­
ком війни), а навпаки, спробувати схилити його на царський бік.
але не йти самим до реєстровців. (.Див.: Соловьев, История России,
кн. 5. - С. 137).
84 Див. про це: Флоря, «Древнерусские традиции». - О. 215. Мабуть,
«найсвіжіше» на той час нагадування про готовність козаків перейти на
царську службу, якщо вони не зможуть протистояти полякам, приніс до
Московської держави син митрополита Борецького Андрій, якого роз­
питували в Путивлі місцеві воєводи в серпні 1630 року. (Див. ВУР, T. 1. -
С. 86-87). Про передачу козакам листа від єрусалимського патріярха Тео-
фана з закликом захищати віру та прийняти підданство Москви згадував
у Путивлі в травні 1630 року посіанець патріярха грек «Андрей». Див.
публікацію «распросньїх речей» «Андрея »: В. N. Floria, «New Evidence on
the 1630 Zaporozhian Cossack Fprising,» HUS, vol. 16, nos. 1 2 (June 1992):
167-173, тут P. 172-171.
Див. переказ звідом.іення Ґрігорія Ґпадкого в кн.: Соловьев, История
России, кн. 5. ■- С. 137. Зі звідомлення Гладкого випливає, що вогени
1631 року він передав Андрієві Борецькому ще одну царську грамоту,
про зміст якої ми не маємо жодних відомостей. М осковська пропаганда
на козацькому прикордонні, очевидно, сприяла атмосфері, яка утвори­
лася на козацькій раді 1631 року в Черняховій Діброві, де митрополит
Копинський заявив, що як не вдасться встояти проти поляків, духовні
перейдуть до М осковської держави. Частина козацтва мала аналогічні
плани. Див. звідомлення путивльських воєвод з жовтня 1632 року в
кн.: ВУР, Т. 1 , - С. 124.