Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 328

32Я
Н аливайкова віра
[...] гетман Богдань Хмельницкій поси лала бить челом государю
и поддался со вгЬмь Войскомь Запорож ским ь подь государеву
вьісокую руку, а онь, м итрополить со вс-Ьмь соборомь. бити
челом ь государю о томь, что му бьіть подь государевою рукою,
не посьільїваль, и ж иветь он духовним и людьми о себ"Ь, ни
подь чьрю властью...''0 .
Теоретично така позиція Косова, ворожа щодо Московії та її
представників у Києві, водночас являла собою виклик новій полі­
тиці Хмельницького '7. Проте гетьман після деяких вагань узяв
митрополита під захист перед B o t водами та царем. Спочатку по­
ведінка Косова явно не подобалася гетьманові. Серед київських
ченців ширилися чутки, що Виговський навіть писав до митропо­
лита й архимандритів київських монастирів, закликаючи їх на
зустріч із Хмельницьким. Хоча церковні провідники й справді
прибули на цю зустріч, однак не для того, щоб вибачитися, а для
того, щоб переконати гетьмана не брати участи у війні між Моско-
вією та Річчю Посполитою, а зачекати розвитку подій і приєдна­
тися до переможця^8. Зрештою, Хмельницький, зда< ться, «відта-
яв» і взяв митрополита під свій захист. Захищаючи Косова в листі
до патріярха Никона, він писав:
А что твоє великое святительство опалился бил на преосвящ ен­
ного пастиря нашого, яко би он православія святого російского
соєдиненіс благодарованноє портил і великому государю наше-
му єго царскому величеству спротивлялся: сему не вірьте вся-
чески і прочіїм по сих кл еветам Ч
З одного боку, гетьман усвідомлював непросте становище Ко­
сова, більша частина митрополії якого перебувала під владою
польського короля; з другого, він був зацікавлений взяти під за­
хист свого старого суперника, перетворивши його, в такий спосіб,
на нового союзника.
6 Див. московське повідомлення про цей епізод: А к т и ЮЗР, Т. 10 (1878). —
f 387 396. Див. також: Г. Ф. Карпов, «Киевская митрополия и московское
правительство во время соединения Малороссии с Великой Россией»,
Православное обозренис (1871), кн. 8.
С. 172-195; кн. 9. - С. 308-327;
Власовський, Н арис , Т. 2. - С. 299-301.
^ Таку інтерпретацію подибуї мо в праці. Оглоблин, «Проблема держав­
ної влади на Україні», Український історик 2, № 3 - 4 (1965): 13- 14.
::і8 Див повідомлення священика Михайлівського монастиря до москов­
ських воєвод: Заборовский, ред., Православньїе, католики, униатьі. С 184.
5Я ДБХ. С. 353