Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 326

326 Наливайкова віра
вирвавшеся, єдет до( го царг. кого ветичества в справах поважних »' ^. Якщо про деталі перебування Атанасія в Україні ми не знаємо, то подорож іншого, антіохійського патріярха Макарія, добре висвітлено в докладному щоденнику його племінника архидиякона ГІавла Алепського. Макарій подорожував Україною на шляху до Москви 1654 року та на зворотньому шляху 1656 року й обидва рази зустрічався з гетьманом. Нотатки Павла Алепського містять цікавий матеріял про ставлення Хмельницького до східних ієрархів і про те значення, яке гетьман надавав цим контактам.
Павло Алепський описує першу зустріч із Хмельницьким у такий спосіб: « Побачивши нашого патріярха здалека, він зійшов з коня, що зробили й інші, хто був з ним, підійшов до нього, поклонився і двічі поцілував край його одежі, приклався до хреста і той обцілував його в головуй. Наступного дня, коли патріярх їхав з Богуслава до Києва, його шлях проліг через табір Хмельницького. З цієї нагоди Макарій поблагословив Хмельницького « на війну і побіду ». Павло пише про це так:
Ми в’ їхали в середину війська і ти, читачу, міг би побачити, як тисячі і сотки тисяч випереджували оден одного, юрбами поспішали, щоби поцілувати правицю і хрест патріярха. Кидались на чемлю, так що коні [ патріяршої підводи ] спинялись і ми сердились на таку їх силу. Та нарешті ми доїхали до шатра гетьмана Хмеля- маленького і непоказного. Гетьман вийшов назустріч патріярхові і поклонився до землі. Тоді патріярх прочитав над ним молитву на війну і побіду, просячи божого благословення йому і війську. Гетьман, підтримуючи патріярха під руку, запровадив його до свого шатра;, й.
Поза сумнівом, зваживши на побожність і повагу Війська Запорозького до патріярха, благословення Хмельницького перед усім козацьким табором мало бути особливо значуще для легітимації гетьманської влади.
На час візиту Макарія до України Хмельницький зміг також досягти порозуміння з місцевим православним духівництвом.
ДБХ.- С. № 196.- П. 282. 54 Павло Халебський, « З подорожніх записок ». С. 46.,;> Цит. за: Грушевський, Історія України-Ру u Т. 9, Ч 2. 988. Пор. 11kraina w połowi? XVII wieku.- S. 42.