Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 262

262
Наливаикова віра
встання. Окрема група згадок про євреїв у козацьких документах
ґрунту< ться на порівнянні статусу біблійних євреїв у єгипетській
неволі та руського народу за панування Польщі. Порівняння
руського народу з євреями Старого Заповіту, а Хмельницького
з Мойсеєм, який вивів свій народ з єгипетського рабства, зафіксо­
вано в різноманітних джерелах середини XVII століття. У грудні
1648 року студенти Киїьської колегії вітали Хмельницького при
в’їзді до міста як «Мойсея»82. Сучасник повстання, польський
хроніст Веспасіян Коховський, навіть згадував про порівняння
Хмельницького з Макавеями8'"*.
Порівняння українського (руського) народу з євреями в
єгипетській неволі подибуємо, серед інших джерел, у повідом­
ленні полковника Силуяна Мужиловського про початок війни.
«Господ всемогущий змило[вался] над народом, яко некгди над
людом своїм ізраїльским в Єгипті в неволі будучими...», йшлося
в записці полковника до царя84. Мужиловський належав до осві­
чених кіл козацької старшини, навчався в київській колегії, і його
інтерпретація подій 1648 - початку 1649 року значною мірою від­
биває бачення православної еліти, яка долучилася до повстання.
Ототожнення власного народу з народом ізраїльським, а
національних провідників з Мойсеєм було досить поширеною
ідеологічною практикою в європейському політичному та релі­
гійному дискурсі X V I-X V II століття. ( )собливо часто такі пара­
лелі траплялися в дисидентів - релігійних меншин, яких було
багато в постреформаційну добу. Не дивно, що ці мотиви з’яви­
лися й серед української православної еліти, яка протистояла
контрреформаційному наступові на Схід. Порівняння українців
з євреями в єгипетському полоні мало, на думку авторів, виправ­
дати Хмельниччину та надати їй леґітимности в очах як своїх,
так і чужих спостерігачів, зображаючи її як повстання покрив­
дженої нації8'\ Цікаво, що паралель між євреями в єгипетській
82 Д ив. текст щ иденника Войцеха М лсковського про посольство Речі
П осполитої до Хмельницького наприкінці 1648-початку 1649 року: ВУР,
Т . 2 . - С . 109.
83 Груш евський,Історія України-Руси,Т. 8 ,4 .3 . - С. 127; Т. 9 ,4 .1 - С . 120.
84 ВУР, Т. 2. -С . 128.
8j Про гтарозаповітних євреїв як модель нації в середньовічній і ранньо-
модепній Европі див.: Hastings, Constmction o f Nationhood. - P 4, 195-197.
П орівняння Хмельницького з М ойсеєм та українського народу з Ізраїлем