Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 259

Релігійна війна
259
відсіканням голови та розстрілом він від іав перевагу другому
а також вмитися та прочитати молитву перед смертю68.
Як відомо, серед тих євреїв, котрі не перейшти на християн­
ство, були такі, що пережили козацький погром. У більшості
випадків повстанці, зда< ться, переслідували євреїв-чоловіків,
даруючи життя жінкам. Молодиків і чоловіків середнього віку
вважали потенційними солдатами, і тому безжально вбивали.
О скільки армії XVII століття не розрізняли вояків і чоловіків
з-посеред мирного населення, повстанці Хмельницького на­
слідували загальну модель поведінки60. Н а користь припу­
щення, що під час Хмельниччини є врейські жінки мали кращі
шанси на порятунок, ніж єврейські чоловіки, свідчить рабиніч-
ний дозвіл одружуватися вдруге тим жінкам, чоловіки яких
загинули під час різанини70. Інформація з хроніки Гановера
також засвідчує, що в багатьох випадках козаки дарували ж ит­
тя жінкам. Крім того, хроніст реєструє випадки, коли козаки
брали євреїв, насамперед, представників рабинських родин, у
полон з метою отримати викуп71.
Гановер, який сам був рабином і звертався до італійських
євреїв з метою здобути їхню підтримку для єврейських біженців
з України, ймовірно, був схильний применшувати масштаби при­
мусового навернення євреїв на православ’я. Схожу позицію
займав Меїр зі ГЦербешина, який писав, що ті євреї, котрі змінили
віру, «недотримали Божих заповідей і порушили їх», тоді як «чес­
ні, не уникли... загибелі»72. ( >днак повідомлення про примусове
навернення євреїв і в Гановера, і в Меїра свідчать, що таких навер­
нень було досить багато. Гановер налічуі кілька сотень євреїв ?
Правобережної України, які прийняли християнство. Ще одне
його повідомлення про повернення до іудаїзму після 1649 року
«сотень» людей, які під примусом перейшли на християнство
зокрема жінок, яких пошлюбили козаки, та «сотень>' навернених
№ Д ив. свідчення, додане до респонсу № 62 рабина Н атана Н ета Кагана
{Sefer She'eIot u-teshuvot Divre renanah).
69 Див. Raba, Between Remembrance and Denial. - P. 18.
70 Д ив. респонси № 6 0 -6 2 р аб и н а Н атан а Н ета К агана (Sefer S h e ’elot
u-teshuvot Divre renanah).
71 Hanover, Abyss o f Despair. - P. 53, 57, 88, 9 1.
72 Див. англійський переклад уривків книж ки М еїра зі Щ ербеш ина у статті:
Nadav, «Jewish commumity of Nemyriv». - P. 391.