Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 210

210 Н аливаикова віра не бачить, що нинішній перемиський владика, прізвищем Шишка, родився з свинаря, і рідний брат батька його і тепер сидить на волоці в Хлопушах в підданстві київського воєводи?» запиту* Древинс.ькийм. Не менш критично Древинський та автори «Су- плікаціі» характеризують інших ієрархів, зокрема Йосафата Кунцевича, чиє шляхетство вони ставлять під сумнів"’5. Робити такі закиди тоді, коли більшість православних єпископів також мали сумнівне шляхетське ПОХО м ЖЄННЯ, було більше ніж необач­ но, але цілком логічно, якщо аргументація спиралася на ідеї прав шляхетської Русі, лояльність до якої зберігали автори цих до­ кументів. Отож православна шляхта де-факто надавала підтрим­ ку новій ієрархії, але де-юре, спираючись на власні традиції по­ літичної думки, відмежовувалася від тієї самої ієрархії та ставила її в дуже незручне становище36. У який спосіб ні православна руська шляхта бачила взаємини між соціяльним і релігійним компонентом у структурі руської нації? У 1621 році Мелетій Смотрицький спробував привабити 34 Цит. за: Грушевський, Історія українс