Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 194

194
На."ивайкова віра
В українсько-білоруських землях другої по новини XVI
століття накладання державних, адміністративних і ре тігійних
кордонів сформувало сво( рідну й досить тривку самосвідомість,
яка поєднувала в собі низку політичних, етнічних і ре тігійних
елементів 5. Державно-політичний поділ земель колишньої Київ­
ської Русі поступово, але невпинно руйнував ідею > дногти Русі,
вироблену київською інтелектуальною елітою XI- XII століть.
По обидва боки литовсько-монгольського кордону X III-X IV
століть нащадки київських володарів сформували окрему полі­
тичну свідомість і традицію. З остаточним розколом київської
митрополії в XV столітті, на державний кордон між двома Ру-
сями наклався ще один церковно-юрисдикційний. Наявність
тривкого державного та церковно-юрисдикційного кордону,
частково, спричинилася до того, що у свідомості українсько-
білоруських еліт міцно утвердилася ідея окремішности Русі
польської та литовської від Русі московської (Московії поль-
культурних чинників, яким и можна пояснити виникнення, перед 1700
роком, окремої мовно-культурної і, в певному сенсі, політичної спільноти
на території України, а також піднесення свідомості про окремість між її
елітарним и верствами. З а браком інш ого терм іну ми й називаєм о цю
окрсмішність «національною», хочай свідомі того, що, ужитий щодо ранніх
століть, цей термін звучить дещ о анахронічно» (Ш евченко, Україна між
Сходом і Заходом. - С. 199).
П ро роль релігійного кордону у формуванні національної ідентичности
див.: Hastings, Construction o f Nationhood. - P. 190. Грушевський, «Культурно-
національний рух на У країні в X V I-X V II віці^. - С. 143. Про проблеми
руської ідентичности в ранньо-модерні часи див. такі праці' Miron Korduba,
«Die Entstehung der ukrainischen Nation», Contributions a 1'histoire de Г Ukrainę
au Vile Congres International des Sciences Historiques. (Lviv, № 3 ) .- S- 19 -67;
Іван К р и п ’якевич, «До питання про національну самосвідомість україн­
ського народу в кінці X V I
на початку X V II ст.», УЇЖ, 4 ° 2 (1966). -
С. 82--84; Teresa Chynczewska-Hennel, Świadomość narodowa szlachty ukraińskiej
i koz.aczyz.ny od schyłku XVI do połowy XVII w. (Warszawa, 1485); вона ж, «The
National Consciousness of Ukrainian Nobles and Cossacks»; Sysyn, «Ukrainian-
Polish Relations in the Seventeenth Century»; він же, «Concepts of Nationhood in
ITcrainian History Writing, 1620-1690»; він же, «The Cossack Chronicie? and th e
D evelopm ent of M odern U krainian C ulture»; F nck, Meletii Sm otryts’kyi. -
P. 229-245; Mirosław Czech, «Świadomość historyczna Ukraińców pierwszej połowy
XVII w. w świetle ówczesnej literatury polemicznej», Slavici Orientalis 38, № 3 - 4
(1989): 563- 584.