Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode

Борці за віру 137 йш лося про справжніх черкесів. У звіті аґента варш авської нунціятури Карло Ґамберині, складеному в середині 80-х років XVI століття, черкесів, які були мусульманами-сунітами, названо послідовниками грецького обряду2. Сумніви освічених кіл у Західній та Центральній Европі щодо християнства козаків почали розвію ватися з пош иренням козац ької активности поза межі українсько-татарського степового кордону й активним втручанн ям козаччини у молдавські справи в 70-х роках XVI століття. Боротьба козаків з Османами досить швидко створила їм репутацію захисників хри стиянства від мусульманської загрози. Саме в такому амплуа за хідні європейці сприймали козацького провідника Івана Підкову, який 1577 року захопив молдавський престол, та якого стратила наступного року у Львові польська влада на вимогу турецького султана. У листі очевидця страти тосканського аґента Філіпо Тальдучі до графа Кончині дела Пена було передано релігійний зміст останньої промови Підкови. Судячи з листа Тальдучі, Під кова перед стратою оголосив: «...я завжди хоробро бився проти ворогів християнської віри і завжди дбав про користь і вигоди нашої вітчизни. Я завжди прагнув бути щитом проти невірних, утримувати їх на кордонах і не дозволяти їм переходити Дунай»3. Католик Тальдучі вважав козаків частиною християнського світу, якому загрожував іслам. Погляд на козаків як християн і можливих союзників у боротьбі проти Османів та мусульман наявний також у звіті Карло Ґамберині. Він не зазначав релігії козаків, але, як можна здогадатися з тексту звіту, вважав їх християнами. За його сло вами, козацький ватажок, з яким він познайомився, був готовий взяти участь у військовій акції проти турків «на славу Бога та козацького народу»4. Найімовірніше, козацький ватажок, з яким 2 Про погляди на релігійну належність козаків в європейських творах XVI століття див. там само, а також: Дмитро Наливайко, Козацька християнська республіка (Київ, 1992). - С. 45-50. Оригінал звіту Ґамберині опубліковано у виданні: W elykyj, ed„ Litterae Nuntiomm Apostolicomm Historiam Ucrainae Illustrantes, Vol. 1:23-30. 3 Наливайко, Козацька християнська республіка. - С. 74. Ą Див.: Habsburgs and Zaporozhian Cossacks. The Diary of Erich Lassota von Steblau, 1594. - P. 116. Далі у своєму звіті (P. 118) Ґамберині пише: «Нони не

Наливайкова віра: козацтво та релігія в ранньомодерній Україні Nalyvaikova_vira_kozatstvo_ta_relihiia_v_rannomode | Page 137