• ТЕНДЕНЦИИ •
да. Производители материалов уже изменили подход к
использованию природных ресурсов, теперь очередь за
дизайнерами и потребителями.
ПОД ЗНАМЕНЕМ ВОССТАНИЯ
Около 2/3 миллениалов (людей, рожденных на исходе
прошлого столетия) не только озабочены состоянием
окружающей среды, но и готовы к активным действиям,
чтобы изменить ситуацию. Вопреки стереотипам, это
поколение не лениво и не озабочено исключительно сво-
ими интересами: очень часто именно они берут на себя
роль активистов движений за изменение мира. В то же
время парадигма бунта является отличным средством
коммуникации с молодым поколением, и многие бренды
используют эту парадигму в своей маркетинговой поли-
тике. Первый опыт протеста самое молодое поколение
приобретает даже не в университете, а уже в началь-
ной школе. Группа девочек-скаутов «Radical Monarchs»
получает навыки, связанные не с выживанием в дикой
природе, а с активным участием в социальной жизни.
Когда-то протесты ограничивались противостоянием
определенной группы общества и полиции или, в более
широком смысле, репрессивного государства. Сегодня
же протест принимает форму большого праздника с
участием звезд, известных людей и даже целых корпора-
ций. Бунт стал креативным понятием, вырос до уровня
искусства. Так, к примеру, салон красоты Tropical Popical
предлагает маникюр с профеминистским декором. Стре-
мительно распространяется движение «ярнбомбинга»
(«уличное вязание»), когда памятники, скульптуры и
другие объекты публичного пространства обвязывают-
ся пряжей с помощью крючка, что символизирует те или
иные бунтарские настроения. Женщины выходят на ули-
цу в костюмах персонажей сериала «Рассказы служанки»,
Макдональдс переворачивает букву М в своем логотипе в
знак солидарности с женщинами (W – women), а футбол-
ки под брендом Каролины Эрреры с призывом голосо-
вать на выборах продаются по 120 долларов за штуку.
Все это потому, что бунт стал бизнесом. Почти половина
поколения Z (следующего за поколением миллениалов)
стремиться покупать у брендов, заявляющих о социаль-
ной и экологической ответственности. Но прежде всего
они ценят нонконформизм.
АМ
GISELA