ное животное, которое затем закалыва-
ли. Об этом говорил и Исайя в словах:
«Господь возложил на Него грехи всех
нас». И снова: «Он изъязвлен был за
грехи наши и мучим за беззакония
наши». Однако ни в этих словах, ни при
прежних жертвоприношениях ничего
не говорилось об изъятии заразы греха
из греховного человека, но лишь о
4
наказании, которое было возложено на
Него. А Исайя говорит «мира нашего».
Так говорит и Послание к Евреям, что,
если жертва действительно снимает
грехи, мы больше не несем их на нашей
совести; доказательством же того, что
левитские жертвоприношения не
снимали греха, является то, что грехи
оставались на совести людей, при-
Лоза 2/2019 | www.elkusfo.ru