Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_07

Малая Церковь №7(199) апрель, 2020 5 Смерти не будет! или Иная жизнь… М ы продолжаем публико вать размышления наше го постоянного коррес пондента — опытного воспитателя и вдумчивой мамы — о страхе. Как часто не только ребенок, но и его родители не могут сказать своим страхам твердое «Нет! Я тебя не боюсь!». В этом номере речь пойдет, в том числе, о страхе смерти и его пасхальном преодолении. Христиане знают, что смерть — это как превращение гусеницы в бабочку. Тот, кто умер, — жив, но мы его не узнаём. «барахтающиеся» душевные движения, мешающие закону Архимеда. Малыш победит страх после неторопливого про- хождения упомянутых этапов в течение некоторого времени. Ирина Струкачева О страхе смерти «Довериться воде», или «По закону Архимеда» Главное, что мешает человеку по плыть — страх перед водой и глубиной. Этот суетливый страх мешает человеку набрать полную грудь воздуха, спокой- но и плавно вдыхать и выдыхать его, как обычно это делают на суше. Этот страх заставляет делать много бессмысленных и неверных движений, не позволяющих телу воспользоваться архимедовой си- лой. И он же заставляет начинающего пловца без конца ощупывать дно ногой или панически грести к суше, вместо того, чтобы учиться и плыть. Экстремальная методика обучения плаванию путем выкидывания из лодки, конечно, не выдерживает никакой крити- ки. Вряд ли неожиданно нахлебавшийся ученик сумеет вовремя вспомнить плав- ные движения и взять правильное дыха- ние. Наиболее подходящая тактика обуче- ния плаванию — долгое, неторопливое, систематическое повторение «поплав- ка», «звезды», «простого скольжения» на хорошей отмели со знакомым дном. А дальше — только дело времени. И та же самая ситуация у мальчика с папой на вышке. Как бы ни хотел отец вырастить сына смельчаком и ускорить процесс, насилие спровоцирует неверные В четыре-шесть лет (смотря по обсто- ятельствам) ребенок неожиданно задает пугающие родителей вопросы о смерти: «Мама, ты умрешь?», «А я тоже умру?», «А как это будет?», «А где умерший чело- век теперь?». И самое худшее, что может сделать в этой ситуации взрослый, — от- махнуться или уйти от ответа. Даже если вы призовете для отвлекающего маневра бригаду клоунов, мага-фокусника или Бэтмана, неразрешенный вовремя воп- рос сформирует не просто невроз, но су- щественный надлом мировоззрения. Переживать экзистенцию и в зрелом возрасте, мягко говоря, нелегко. А с дет ским житейским опытом и подавно. Хо- тите вы того или не хотите, но к четырем годам вашего первенца необходимо обза- Детские воспоминания В алена помнит свой дет ский ужас перед смер тью, и с высоты лет пони мает, сколько раз Божья милость сохранила ее детскую жизнь во время этого кризиса. Воспоминание первое Из садика Иру забрала почему-то соседка, и весь вечер угощала ее ола- душками и конфетами, даже позволила ей возиться в коробке с елочными иг- рушками, а на вопрос: «Где мама?» — уклончиво отвечала: «Будет попозже». Мама забрала ее очень поздно. И к удивлению ребенка, с порога заво- пившего: «Не пойду спать!» — сказала: «Ну не ходи, а что делать будем?» — «Ри- совать твоей большой акварелью!» — «Хорошо …» — и к восторгу Иры мама достала коробку ленинградской аква- рели и свои кисти, которые никогда не давала дочке, налила воды и не спеша нарисовала малинового человека, иду- щего по бесконечной дороге. Ира удив- ленно посмотрела на маму и увидела ее слезы. «Ты почему плачешь?» — «Пото- му что умер мой папа». Не помню, что происходило тогда в моей голове, но помню, как я сказа- ла: «Смотри на меня, как я улыбаюсь, и улыбайся тоже». Понимаю сейчас, насколько чудовищно это выглядело со стороны: невеселая дочь с натуж- ной улыбкой заглядывает в мокрое лицо матери, и та в ответ улыбается ей сквозь слезы. ных дохлых мух и не отругала внучку за похищение нескольких таблеток из домашней аптечки, оставив Иру наеди- не с ее экзистенцией. Воспоминание второе Ира сурово и несправедливо нака- зана (убейте, но сейчас совсем не пом- ню, за что). Она сидит в кустах малины и ждет своей смерти. Даже постелила газету, чтобы не испачкаться, когда бу- дет падать на мокрый чернозем. Только что она съела горсть красных волчьих ягод с соседского забора и за- пила их мерзкий вкус позеленевшей водой из ржавой емкости в огороде. Интересно, от чего люди умирают быс- трее: от яда или дизентерии? — …Ира! Там Димка повел мальчи- шек на наше секретное место! Они на- ших улиток там выловят! — Это Юлька, задушевная ее боевая подруга. — Юля, я сейчас буду умирать, мне некогда. — Пойдем, сначала их прогоним, а потом будешь умирать. Прогнав мальчишек, пересчитав улиток, посидев на бугорке, снова по- мирившись с Димкой и совершая мно- жество приятных и полезных ребячьих дел, Ира несколько раз вспоминала о своей неминуемой смерти. Но стра- шил ее теперь только возможный ди- зентерийный понос. Ира спит с бабушкой в одной комна- те и всю летнюю ночь до рассвета при- слушивается к ее дыханию, не умерла ли она. Днем бабушка энергична, жива и здорова, умирать ей вроде бы рано. Днем Ира это понимает. Но в ночи ей мерещатся душераздирающие звуки духового оркестра, который в те да- лекие времена сопровождал каждую похоронную процессию. Воспоминание третье — Пап, зачем люди живут и умирают на земле? — Для счастья будущих поколений, конечно. Для коммунизма. — Но они, те будущие поколения, при коммунизме, тоже умрут? — Ой, дочь, иди, займись делом или поиграй. — Пааап… — Иди, иди. Помнится, остаток дня был посвя- щен изобретению лекарства от смерти. Пока бабушка не выбросила подопыт- Воспоминание четвертое вестись четко сформулированным миро- воззрением, чтобы дать предельно ясный ответ на этот вопрос. Православные родители могут отве- тить на этот вопрос, приведя аналогию с превращением гусеницы в бабочек. Жи- вут себе гусеницы, едят листья, ползают, и вдруг одна из них засыпает в коконе, не шевелится, не ест, а потом и кокон рассы- пается прахом. Гусеницы думают, что их подружка умерла, и не узнают ее в бабоч- ке, пролетевшей мимо них. А христиане знают, что смерть — это как превращение гусеницы в бабочку. Тот, кто умер, — жив, но мы его не узнаём. Ответы должны быть и у атеистов, и у иноверцев. Но желательно, чтобы это был единый ответ в вашей семье. * * * Огонь костра плясал по лицам Первосвященниковых слуг. Сегодня ночью может сбыться, Вокруг Него замкнется круг… Он шел к черте — последней, крайней… Дрожала плоть, как зыбь реки… Вкусив великой новой тайны В саду дремали рыбаки. Он шел в преддверии Песаха К победоносному Кресту, В нем Божий Сын не ведал страха Перед прорывом в высоту. Но человеческий, поднявший Из Иордана общий грех, Еще распятья не познавший, Уже сейчас страдал за всех… Луна глядела сквозь маслины На то, как Сын взывал к Отцу, Как пот покрыл чело и спину И кровь струилась по лицу… Все пронеслось пред взором Божьим — Первосвященники, Пилат, Земля, разверзшаяся с дрожью, Поняв, что Божий Сын распят… Но смерть, зияющая пастью Над Человеком на Кресте, Его божественною властью Разбита в адской темноте. И, как ни силился лукавый Все силы зла поднять на бой, Господь, грядущий вновь со славой, Ему не отдал нас с тобой… Мы, несмотря на наши беды, Живем в предчувствии Небес. Христос нам дарует победу, Для нас Он умер и воскрес! Священник Аркадий Махсумов

Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_07 | Page 5