Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_05

опрос №5(197) март, 2020 5 Красота постовых будней В еликий пост ждут, по Великому посту скучают. Всё потому, что верующие зна- ют, насколько глубоки и трогательны, не похожи друг на друга дни Святой Четы- редесятницы, дни весны духовной. Из них складывается путь к Светлой Пасхе. Из них скла- дывается повседневность. К ней невозможно при- выкнуть, ведь она яркая и радостная. Если же нет, ее необходимо расцветить… трудом, молитвой, общением с Богом и любыми другими благочести- выми способами. Такие предлагают наши респон- денты — клирики Покровской епархии. Творческий подход Дарья Хохлова Священник Стахий Сахаров, клирик храма в честь Феодоровской иконы Божией Матери р. п. Озинки: — Бывает, что человек проявляет максимальную собранность на первой седмице Великого поста и на Страстной. Это не совсем правильно. Церковь не де- лит пост на периоды по степени важности. Церковь лишь указывает, что вступить на поприще серьезного духовного делания мы должны с не менее серьезным намерением потрудиться над собой, над своей душой. И если мы не хотим рассеивать внимание на второсте- пенные вещи, если хотим добиться хороших резуль- татов, то должны быть внимательны и строги к себе. Сконцентрироваться нам помогает первая седмица. Настрой, который она дает, мы не должны растерять и в дальнейшем, когда наступят будни поста. Будни — это основная часть поста. Да, продолжи- тельность богослужения сокращается, но это не значит, что на смену внутреннему деланию приходит томи- тельное ожидание Пасхи. Ради Пасхи мы продолжаем трудиться. Поскольку без труда, пусть, может быть, на чей-то взгляд монотонного и однообразного, не быва- ет радости от достижения цели. У святителя Тихона Задонского есть прекрасная фра- за: «Путь в Царство Небесное лежит не от победы к по- беде, а от падения к падению». Это значит, что если мы по немощи растеряли покаянный настрой, мы не долж- ны унывать и бросать пост, мы должны снова и снова браться за подвиг. Господь принимает всякого челове- ка: и того, кто постился с первой седмицы, и того, кто постился с последней. Всякого, кто трудился. Серьезность намерений Без труда, пусть, может быть, на чей-то взгляд монотонного и однообразного, не бывает радости от достижения цели. день, за исключением субботы и воскресенья, в хра- ме звучит молитва преподобного Ефрема Сирина. Ее нужно пропускать через сердце, нужно вместе со свя- тым просить Господа оградить от тех страстей — от праздности, уныния, любоначалия, празднословия, осуждения, что могут свести на нет наш труд, и про- сить подать нам все необходимое для того, чтобы со- зидать в себе нового человека. Каждый день. Созидание нового человека День в храме Протоиерей Александр Писларь, клирик хра- ма в честь Покрова Божией Матери г. Покровска (Энгельса): — Каждый великопостный день дает нам духов- ную пищу для поддержания сил, для размышлений, а главное — для возрастания. Каждое великопостное богослужение — и будничное, и воскресное — дает воз- можность прикоснуться к красоте поста, увидеть его многогранность. Для христианина, чья жизнь наполнена молитвой, то есть общением с Богом, пост — особое время. Это время, когда нарушается привычный ход вещей, когда открываются новые стороны духовной жизни, в том числе и через общение с окружающими. Великий пост словно лествица помогает приблизиться к цели — к исправлению, к спасению. И у этой лествицы нет главных и второстепенных ступеней, нет чего-то про- ходящего. Все ступени имеют значение для духовного возвышения. Часто верующие задают вопросы, как не растерять покаянный настрой, как не превратить будни поста в рутину. Нужно молиться. Великим постом каждый Протоиерей Валерий Генсицкий, благочинный Андреевского округа, настоятель Свято-Андреев- ского храма г. Маркса: — В жизни настоящего христианина нет места скуке, серости, унынию. Есть только радость от пребывания с Богом. А Бог присутствует везде, на всяком месте Вла- дычества Своего принимает наши молитвы. Но особо на земле Он являет Свое присутствие в храме. Храм — это дом Божий. В храме мы предстаем перед Господом, делаемся причастниками благодати, нахо- дим утешение в радости и скорби. В храме мы восхва- ляем, благодарим Отца Небесного, просим и получаем помощь, врачуем духовные недуги, просвещаем ум све- том истинного богопознания, оживляем сердце тепло- той любви Христовой. Святой псалмопевец пророк Да- вид говорит, что один день во дворах Господних лучше тысячи, и желает быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия (Пс. 83, 11). Если же верующему человеку отчего-то стало казаться, что будни тягостны, скучны, ему нужно поспешить в храм, помолиться, поучаствовать в таинствах, тем более что к этому особо призывает Церковь в дни Великого поста. Священник Кирилл Бауков, настоятель хра- ма во имя святителя и чудотворца Николая г. Ершова: — Великий пост врывается в наши будни, чтобы изменить их, изменить нас. В основе постного под- вига лежит покаяние. А покаяние — это перемена мысли, перемена внутреннего состояния. Великим постом к этой перемене, к тому, чтобы оставить за- боты, суету и пересмотреть свою жизнь, нас призы- вает все вокруг. Преображается храм, священники облачаются в темные одежды, меняется строй бо- гослужения. Тон задает первая седмица, когда вече- рами мы читаем Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Именно стремлением изменить себя и должны быть наполнены дни нашего посто- вого делания. А чтобы это делание приносило поль- зу, радость, чтобы оно было разнообразным, к нему нужно подойти творчески. Нужно собраться внутренне, привести в порядок мысли. Контролировать себя, сохранять бдитель- ность помогает воздержание в пище и праздном времяпровождении, отказ от ненужной информа- ции — от просмотра телевизора, пребывания в Ин- тернете. Освободившееся время можно посвятить делам, которые вы не успевали делать вне поста. Нужно полюбить службу и постараться чаще бывать в храме. Если бывать только на субботних и воскресных богослужениях, то почувствовать Великий пост в полной мере не удастся, так как в субботу по уставу совершают привычную нам Литургию по чину святителя Иоанна Златоуста, а в воскресенье — Литургию по чину святителя Ва- силия Великого. В будние дни полная Литургия по уставу не поло- жена, но Церковь не может оставить нас без Причас- тия Святых Христовых Таин, и поэтому мы молимся за Литургией Преждеосвященных Даров. В нашей епархии со второй седмицы поста согласно древней практике эту Литургию мы совершаем в вечернее время. Также со второй седмицы в воскресные дни служим Пассию — вечернюю службу с чтением ака- фиста Страстям Господним. В субботу второй, тре- тьей и четвертой седмиц мы поминаем всех усопших православных христиан, а каждое воскресенье чтим память подвижников нашей Церкви — святителя Григория Паламу, преподобных Иоанна Лествични- ка и Марии Египетской… Совершенно разные бого- служения приходятся на Святую Четыредесятницу. Еще нужно распределить время так, чтобы ус- певать молиться не только за богослужением, но и дома. В келейное правило можно добавить стихи- ры, каноны из Постной триоди — главной книги Ве- ликого поста, тексты из Псалтири, Ветхого Завета. Старайтесь каждый день читать разное. Например, в один день уделите больше внимания Евангелию, в другой — Псалтири, в третий — Триоди. Хорошо изучать труды святых отцов — их настав- ления возгревают ревностный настрой. Хорошо искать примеры и образы покаяния в Евангелии, в молитвах на каждый день — пятидесятом псалме, молитвах на сон грядущий, где мы просим Господа подать покой тела и души, сохранить от мрачного, греховного сна и темного и ночного сладострастия, то есть помочь нам всегда духовно бодрствовать. И обязательно нужно на каждый пост давать себе задание, каждый пост стараться узнавать что-то новое. К примеру, этот пост посвятить изучению святых отцов, следующий — изучению Ветхого За- вета. Можно запланировать паломническую поезд- ку. Главное — прожить Великий пост с пользой для души, приучить себя к труду, воздержанию, стяжать то доброе, что поможет достойно встретить Пасху и пригодится в повседневной жизни.

Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_05 | Página 5