Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_04

пРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ №4(196) февраль, 2020 5 Мужской клуб: общение по душам В Мужской разговор Мужской клуб при Ново- спасском монастыре сущест вует с осени прошлого года. Лет десять назад мы проводи- ли подобные встречи, теперь решили их возобновить. Его участниками становятся те, кто хочет обсудить в мужском обществе мужские вопросы. В наших беседах три священ- ника постоянно участвуют, исключительно по собствен- ной инициативе. У нас есть и женский клуб, там почти всегда психолог принимает участие. Священник на пос- тоянной основе там не участ- вует, но его могут пригласить как эксперта по конкретной теме. Разница в мужском и жен- ском взгляде на мир? Не ду- маю, что сегодня она так уж кардинальна. Эта разница не биологией, а скорее социоло- гией и психологией обуслов- лена. Сегодня женщины бо- лее материально независимы, чем тридцать-сорок лет на- зад, и роли в семье могут быть распределены очень по-раз- ному. Разница биологическая, конечно, есть, но это в сред- нем по больнице. А в конк- ретном случае можно встре- тить очень эмоционального, неуравновешенного мужчину и рациональную, системную женщину. Поэтому и разго- воры должны быть с конкрет- ными людьми, а не вообще об абстрактных ситуациях и по- нятиях. И для такого разго- вора очень подходит общение в малых группах. В мужском клубе очень разнообразная по составу группа, причем группа имен- но малая — 15–20 человек. Принципиально не собираем много народу, для того что- бы состоялось общение по душам, предполагающее вы- сокий уровень откровенности в разговоре. Именно поэтому мы не записываем и не транс- лируем нашу беседу в сети, разве только первоначальное сообщение, если оно окажет- ся достаточно интересным. Это общение за круглым столом, где каждый может высказаться по заданной теме. Участники выбирают тему для беседы, и предло- жить ее тоже может каждый. Кто-то из них делает сооб- щение на 10–15 минут, потом обсуждение. Оно длится у нас всегда два часа, по вечерам. Темы самые разные — о мужской чести, о само- реализации, о построении отношений с женщинами, с друзьями и многое другое. В целом — о месте мужчи- ны в этом мире перед Богом и людьми. Это не значит, что каждую из этих тем нельзя ра- зобрать с женщинами, просто обсуждать можно по-разно- му. В совместном обсуждении всегда есть оглядка: «А что подумают девушки?» Это другой уровень искренности и другой стиль поведения. Есть темы, которые в груп- пе близких людей, способных внимательно выслушать и по- нять, будут обсуждать совер- шенно иначе. Это не значит, что в лекционной аудитории об этом говорить нельзя, просто разговор получится иной. Среда общения В школьном возрасте об- щение мальчиков и девочек просто необходимо. Поэтому я поклонник общего образо- вания, категорический при- чем. У нас и так подростки часто к девочкам относятся не как к человеку, а как к не- приличной картинке в Интер- нете. И чтобы этого не было, с девочками нужно уметь дру- жить, в них нужно видеть од- ноклассниц, друзей. Военные училища могут, конечно, оставаться чисто мужскими заведениями. Хотя я учился в преимущественно мужском светском заведении, к нам в группы добавляли по две-три девочки. Их присутс- твие коллектив облагоражи- вало. Но при этом у мужчин есть желание общаться в своей мужской среде, это совершен- но нормально. Мое воцерков- ление происходило благода- ря походам в мужскую баню продолжение рассуждений Епископа Пахомия об одиночестве в Церкви и способах его прео доления — рассказ о мужском православном клубе при Новоспасском монастыре Москвы. Мы попросили рассказать о нем протоиерея Максима Первозванского — идейного вдохновителя и организа тора этого мужского общения. Темы самые разные, в целом — о месте мужчины в этом мире перед Богом и людьми. с товарищами. Там были люди разных возрастов, в их числе и священники. После этих походов мы собирались у кого-нибудь на квартире, слушали проповеди, обмени- вались впечатлениями. Муж- чинам нужна мужская компа- ния, отсюда все эти советские темы про гараж, про поездку на дачу. Это ведь совсем не только про выпивку или про то, чтобы отдохнуть от жены. Тогда почему бы тему мужс- кого общения на православ- ном уровне не поддержать? Человек хочет попасть в тот круг, где он будет чувствовать себя своим. Вот интересно, стоит на приходе, преиму- щественно женском, к приме- ру, собраться двум-трем ак- тивным мужчинам, которые и батюшке могут помочь, и на крестном ходе хоругви понес- ти, и они словно становятся центром кристаллизации — на приходе мужчин становит- ся все больше. «Не зря пришел» Наши беседы, хотя и про- ходят в форме живого диало- га, конечно, не спонтанны. От ведущего зависит очень мно- Советуем почитать Книга «Мужской разговор. Место мужчины в мире. Христианский взгляд» — ответы на серьезные и важные вопросы о се мье — написана по заказу издательства «Никея». Полу чился интересный и честный разговор как итог личного опыта и общения со многими людьми. Открыв эту книгу, читатель сразу включается в увлекательный и откро венный мужской разговор. Самые острые проблемы, близкие каждому верующе му мужчине, раскрываются в неожиданном ракурсе на страницах этой книги. Читатели найдут для себя не только ответы, но и счаст ливую возможность гармо нично выстроить отношения друг с другом и с Богом, наполнить миром и радостью жизнь своей семьи. гое — инициировать встречу, помочь с выбором темы, на- править обсуждение. А по- рой и прекратить пустое или конфликтное общение. Есть среди наших участни- ков люди, которые приходят и молчат. Мы их не заставля- ем говорить, они же эмоцио нально в беседе участвуют. Мужчины приходят не толь- ко для того, чтобы выска- заться, говорить может че- ловек пять. Но все находятся в атмосфере доверительного мужского общения. На боль- ших собраниях, где есть от- крытый микрофон, порой человек выходит вроде бы вопрос задать, а на самом деле это такая форма само- презентации: «Сейчас я вам расскажу, какой я». В мужс- ком клубе это просто невоз- можно. Критерием оценки наших встреч для меня является чувство внутреннего эмоцио нального удовлетворение: «Не зря пришел». Бывает, вечер пройдет, а ты и не по- нял, зачем, собственно, во- обще здесь находился. Чтобы такого не допускать, нужно мониторить запросы участ- ников. Зачем пришли люди? Бывает, они пришли послу- шать хороших православных слов о Боге и будут удивлены, если им вместо этого начнут давать практические советы. А бывает, что человек не по- нимает, что ему конкретно и именно сейчас делать, а ему говорят: «Да ты молись, и Господь все решит». Он от- вечает: «Да я молюсь, а Он не решает». Бывает ведь, что че- ловеку и совет нужен, чтобы конкретные действия пред- принять. Иногда организатор не до- статочно интересен для при- шедших людей, чтобы слу- шать его постоянно. Нужно приглашать других людей, давать людям высказывать- ся. Стараемся предвидеть вопросы. Мы не ставим каких-то чет- ких целей для наших встреч, к примеру, подружить, объ- единить. Дружба — это ведь всегда о чем-то. Студенты дружат по поводу учебы, суп- руги — по поводу воспитания детей и совместного быта. Если среди наших участни- ков клуба возникают общие темы, они будут дружить вне клуба. Наша задача — их по знакомить, а дальше, как сложится. Записала Марина Шмелева

Газета "Церковная жизнь", 2020 churchlife_04 | Page 5