К НИГА Р ИТУА ЛО В
Кроме чисто визуально-тактильного используют так
же активацию произнесением Слов (Имен) Силы. Под
ними подразумеваются, чаще всего, произнесенные
особым образом (нараспев, «вибрационно») имена Богов и (или) духов, свойственных конкретной традиции.
Так же используются звуковые комбинации (мантры),
произносимые циклически и имеющие некое сакральное значение (чаще всего, опять-таки – имена духов и
(или) богов; в восточных религиях принято считать,
что если много раз произнести чье-то имя – он обязан
явиться на зов).
К этому блоку часто добавляют циркуляцию энергии по
«серединному столпу» — от энергоцентра, расположенного в голове к центру, расположенному в стопах ног.
Периодически ограничиваются циркуляцией от головы
к основанию позвоночника, центр головы – основание
позвоночника и центр головы – область пупка. Циркуляция проводится в разных направлениях, по- и против
часовой стрелки, в разных плоскостях, по восходящей и
нисходящей спирали.
Цель – разработка энергетических центров, концентрация энергии в собственной энергооболочке оператора и,
при необходимости, вливание собранной и сконцентрированной энергии в структуру ритуала.
П ризыв
Д
с т и х ий
алее идет блок, используемый как в личной
практике, так и в групповой (церемониальной)
– призыв стихий. Выполняется оно в строгом
соответствии с направлениями сторон света, в
разном порядке, который обусловлен конкретной тра-
дицией. Для призыва используют различные методы
– чтение специальных текстов, ритуальные жесты (жесты Стихий), ритуальные орудия Стихий, Скрижали
(те или иные таблички, расположенные в направлениях призыва Стихий), Знаки Стихий, Планетарную и
астрологическую символику, которую чертят в воздухе
перед собой, до, после или во время произнесения текста
призыва. Выполняется это действие как индивидуально, так и в составе группы (минимум – пять человек:
Стражи Стихий и Оператор / Ведущий).
Произвольно вставляемый в каркас ритуала блок –
формирование энергетического вихря. Часто проводят
двукратно – при подходе к месту проведения ритуала
и после призыва Стихий. Заключается в спиральном
движении вокруг геометрического центра рабочего пространства, часто – с произнесением ритуальных текстов и визуализацией энергетического «шлейфа» следом
за каждым участником. Количество «»витков» зависит
от конкретной традиции и обычно кратно 3 или 7. Чаще
всего создание вихря производят по часовой стрелке, а
рассеивание – против часовой, но все зависит от типа
проводимого действа. На Самайн, скажем, вначале движутся ПРОТИВ часовой стрелки, а в конце обряда – ПО
ЧАСОВОЙ.
Еще один произвольный блок, часто вставляемый после призыва Стихий – Причастие. Проводится оно методом очищения и освящения некой пищи, чаще всего
– хлеба и напитка, чаще всего используют вино, пиво,
сок, квас, реже – чай или воду. На энергетическом плане делает участником частью общности: пища и питье,
заряженные общим энергополем становятся частью тел
и энергополя каждого из участников. Таким образом,
№ 13 МАБОН 2016
21