140 ВЕКТОР ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ
своих вассалов 39. Последний, в свою очередь, благосклонно принял этот дар 40. По мнению Х. Э. Майера, подписание указанных канонов следует рассматривать как Наблусский конкордат, который, таким образом, был принят ранее Вормсского конкордата 1122 г. 41 Однако борьба за инвеституру в государстве крестоносцев завершилась не компромиссом, как в Европе 42, а победой королевской власти 43. Пойдя на уступки церкви, Балдуин II в действительности лишь признал себя и баронов виновными в присвоении ее доходов: «… decimas reddo et super his, que ego vel ipsi inde retinuimus, culpam faciens cum ipsis veniam peto » 44. При этом он в полной мере сохранил влияние на избрание прелатов( императоры Священной Римской империи после принятия Вормсского конкордата полностью лишились данного права в Италии, а в Германии оно было сильно ограничено) 45, чьи кандидатуры иерусалимские короли подтверждали вплоть до 1187 г. 46 Например, в 1157 г. Tyrensi ecclesiam per regiam violentiam intruditur Radulfus, regius cancellarius 47. В том же 1157 г. 48, а также в 1180 г. 49 при участии монарха были утверждены кандидатуры патриархов. Наконец, Иерусалим— основная цель притязаний духовенства— также остался в руках короля.
В 1123 г., в отсутствие Балдуина II, находившегося в плену, представители королевства заключили договор( Pactum Warmundi— по имени патриарха Гормонда, главы делегации крестоносцев) с венецианцами для совместной осады Тира. От лица патриарха и баронов в нем было указано, что если король по возвращении из плена откажется подписать данный документ, то не будет возведен на престол. Однако это было сделано не с целью поставить под угрозу власть монарха, а лишь для лучшего выполнения условий Pactum Warmundi 50. Следует отметить также, что в указанное время Гормонд не являлся главой государства— после пленения Балдуина II Высокая Курия избрала регентом королевства коннетабля Евстахия Гранье 51. Таким образом, о каком-либо признании патриарха единственным правителем на время отсутствия короля не шло и речи.
Иерусалима, и Наблуса, и Птолемаиды, которая иначе зовется Акрой ]».
39
The canons of Nablus. № I, II. P. 146.
40 |
The canons of Nablus. № III. P. 146. |
41 |
Неусыхин А. И. Указ. соч. С. 307— 308. |
42 |
Канторович Э. Х. Указ. соч. С. 167. |
43 |
Mayer H. E. Op. cit. P. 540— 541. |
44 |
The canons of Nablus. № II. P. 146: «... десятину возвращаю и сверх того, поскольку я и они |
присваивали ее, вину свою признавая, вместе с ними прошу о прощении ». |
45 |
Неусыхин А. И. Указ. соч. С. 308. |
46 |
Röricht R.( ed.). Regesta Regni Hierosolymitani( MXCVII— MCCXCI). Additamentum. |
Innsbruck, 1904. № 366. P. 22; Mayer H. E. Op. cit. P. 539. |
47 |
Huygens R. B. C. Op. cit. XVI, 17. 738— 739: « Из-за своеволия короля был навязан Тирской |
церкви Рауль, королевский канцлер ».
48
Huygens R. B. C. Op. cit. XVIII, 20. P. 840.
49
Huygens R. B. C. Op. cit. XX, 4. P. 1011— 1012; Edbury P. W., Rowe J. G. William of Tyre and the Patriarchal Election of 1180 // English Historical Review. 1980. № 93. P. 1— 25.
50
Huygens R. B. C. Op. cit. XII, 25. P. 580.
51
Huygens R. B. C. Op. cit. XII, 17. P. 567— 568.
4 / 2017