Вестник Университета Вестник_АПРЕЛЬ_2017_в_печать

Лапо П. В. Организация верховной власти в первом Латино-Иерусалимском королевстве (1099—1187): конфликт короны и церкви 139 ния в пользу нескольких храмов и монастырей в период 1106—1115 гг. 30 Кроме того, по воле Балдуина I в 1110 г. Вифлеем, бывший до того лишь приоратом, получил собственную кафедру 31 , перенесенную из Аскалона 32 , а в 1113 г., после двухлетней переписки короля с папой, Иерусалимскому патриархату были подчинены кафе- дры во всех захваченных крестоносцами городах 33 . Таким образом, в период 1100—1118 гг. связанные между собой проблемы libertas ecclesiae и соотношения властных полномочий патриарха и короля в но- вом государстве разрешились в пользу последнего, что напрямую повлияло на статус Латино-Иерусалимской монархии (хотя в процессе коронации «свет- ский» правитель и становился наполовину клириком 34 , он оставался прежде всего носителем potestas secularis) 35 . Тем не менее вопрос о первенстве меж- ду королем и патриархом окончательно был снят только в правление Балдуи- на II (1118—1131). Восшествие на престол второго короля Иерусалимского было сопряжено со значительными трудностями и стало возможным лишь при серьезной поддержке, которую оказал будущему монарху патриарх Арнульф 36 . Последний рассчитывал таким образом получить Иерусалим, поставив условие, что коронует нового пра- вителя только после передачи города в руки церкви. Балдуин, «в делах благоче- стивый, кроткий и милосердный, религиозный и богобоязненный» 37 , все же пред- почел сохранить Святой город у себя. И хотя коронация состоялась только после смерти Арнульфа, в 1119 г., твердость, проявленная новым королем, позволила «светской» власти сохранить позиции, завоеванные при Балдуине I. В 1120 г. при участии короля, патриарха и представителей всего населения королевства состоялся Наблусский собор, где были приняты 25 канонов, кото- рые регулировали различные стороны общественной жизни королевства. Со- гласно первым трем канонам король возвращал патриарху право сбора деся- тины с Иерусалимского, Наблусского и Акрского диоцезов 38 , а также с фьефов 32 33 34 30 31 36 38 4/2017 37 35 RRH. № 51. P. 51, № 52. P. 10, № 59. P. 13, № 74. P. 16, № 79. P. 18. Huygens R. B. C. Op. cit. X, 12. P. 512. Huygens R. B. C. Op. cit. X, 12. P. 514. Huygens R. B. C. Op. cit. X, 28. P. 536—541. Edbury P. W. (ed.). John of Ibelin. Le Livre des Assises. Leiden, 2003. Ch. 220. P. 573 ; Кан- торович Э. Х. Указ. соч. С. 116. Huygens R. B. C. Op. cit. IX, 2. P. 421. Mayer H. E. Op. cit. P. 539. Huygens R. B. C. Op. cit. XII, 4. P. 551: «...in operibus pius, clemens et misericors, religiosus et timens deum...». Kedar B. Z. (ed.) The canons of Nablus. № I // Kedar B. Z. On the origins of the earliest laws of Frankish Jerusalem // The Crusades. Critical Concepts in historical studies / ed. by A. Jotischky. Vol. IV. Crusading Cultures. London and New York, 2008. P. 146: «Ego Balduinus Latinitatis Ierosolimorum rex secundus… reddo et concede sacrosancte ecclesie Ierusalem et presenti patriarche Garmundi et eius successiribus redditumm meum decimas sicut ratio diocesis eis exigit… Ierusalem et Neapolis et Tholomaidis, que alio nomine Accon apellatur [Я, Балдуин, второй из латинских королей Иерусалима… возвращаю и уступаю святой церкви Иерусалимской и присутствующему здесь патриарху Гормонду и его наследни- кам десятину с дохода моего, поскольку того требуют нужды его диоцеза… от городов НАУКИ

Вестник Университета Вестник_АПРЕЛЬ_2017_в_печать | Page 139