116 ВЕКТОР ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ
Фейербах в работе « Идея и необходимость универсальной юридической науки. Естественное право, философия права, общее правоведение »( 1832 или 1833 г.) утверждал, что любая философия, не основанная на общем( сравнительном) правоведении, не является собственно философией права 86. Он также указывал на « несовершенство », « ненужность », « бессодержательность », « бесплодие » « мнимой науки » « так называемого естественного права », которое на самом деле основано на материалах отдельного правопорядка в определенное время и в определенных условиях, является пустой формой, которая наполняется произвольным позитивным материалом и субъективными домыслами 87. Предметом юридической науки должно быть действующее, позитивное право— « как творение человеческого сообщества, независимо от того, где и как оно действует ». А естественное право является частью философии, от которой его искусственно отделили 88.
Украинский и российский ученый П. И. Дегай в своей работе 1831 г. к предмету естественного или философского права, которые он отождествлял, относил « исследования главного понятия о праве и его общих принципах, основанные на природе человека, и выведение из них прав и обязанностей », отмечая, что настоящую действенность имеет национальное позитивное право, которое регулирует не намерения, а действия человека 89. Наука, в том числе юридическая, по его мнению, является средством совершенствования человеческого разума, а не фиксации внечеловеческой разумности, а потому философское / естественное право творится, а не познается как нечто независимое от человека 90.
Отметим также отображение проанализированных идей в развитии образования. Например, во всех немецких университетах в 1820-х гг. излагалась дисциплина энциклопедии и методологии права( Бреслау, Лейпциг, Марбург, Бонн, Кенигсберг, Киль); в других университетах ее предмет еще более выразительный— энциклопедия действующего права( Геттинген, Галле, Ландсгут, Берлин, Эрланген, Росток, Тюбинген, Берлин), энциклопедия практического правоведения и государствоведения( Вюрцбург); и / или энциклопедия и методология правоведения( Гейдельберг, Тюбинген, Иена, Марбург, Росток, Гессен, Лейпциг, Берлин) или юридическая энциклопедия и методология( Иена, Кенигсберг, Гессен, Росток, Гейдельберг, Марбург, Фрейбург). В большинстве случаев эти дисциплины преподавались на основе учебников ранних позитивистов Н. Н. Фалька или Г. Гуго.
Анализируя « кодификационные дебаты » в более широком контексте длительного соперничества между исторической и историко-философской школами и учитывая влияние более поздних работ Гегеля, Савиньи, Пухты и других
86
Фейєрбах П. Й. А. фон. Ідея та необхідність універсальної юридичної науки. Природне право, філософія права, загальне правознавство // Порівняльно-правові дослідження. 2012. № 1— 2. С. 13, 20— 21.
87
Там же. С. 13— 20.
88
Там же. С. 11, 16, 19— 20.
89
Дегай П. И. Пособия и правила изучения российских законов, или Материалы к энциклопедии, методологии и истории литературы российского права. М.: Типография А. Семена, 1831. С. 58.
90
Там же. С. 11.
4 / 2017