Великий переділ: Незвичайна історія Михайла Грушевського Velykyi_peredil_Nezvychaina_istoriia_Mykhaila_Hrus | Page 47
Розділ 1. Історик як націєтворець
Польщі та Росії. В цілковитій згоді із загальним спрямуванням редакції
й авторів «Киевской стариньї», Грушевський уважав польське панування
в Україні найгіршими часами для українського селянства. Прикметно,
що його ставлення до росіян було не ліпшим, і він часто вживав у що
денн ику зневажливі означення «москалі» та «кацапи». Неґативна оцінка
ролі росіян в українській історії виникла в Грушевського не внаслідок
читання «Киевской стариньї», - її можна легко вивести з творів Тараса
Шевченка й Миколи Костомарова, яких «Киевская старина» не друку
вала. Хоча, за словами Грушевського, він не був «фанатичньїм поклон
ником» Шевченка, але захоплювався віршами «великого Тараса» і боро
нив його супроти закидів, ніби Шевченковим творам бракує соціяльного
змісту37. На думку Грушевського, росіяни безпосередньо відповідальні
за переслідування української культури та заперечення існування осіб
ного українського народу зі своєю мовою й літературою. Коментуючи
студію Миколи Петрова з історії української літератури, що вийшла у
кількох числах «Исторического вестника»38, Грушевський записав у що
деннику: «Нехай тепер казатимуть оці кацапи, що вже дуже напанува-
лись, та й забули, як пріпекали їх колись татарва та ляхи, сами тепереча
стали дуже ласи, щоб другим на шиї седіти, хай, кажу, кажуть вони, що
не може бути український, або краще русській, люд, самостійне життє
мати, не може він мати свого письменства - не велике діло засунути
чоловікові келеп у ріт, та й казати: “ось бачете, не може він говорити,
ось шось пнецця, попитаєцця, мимрить щось під ніс, та й тільки”. Далиб
вони перше волю Україні, а потім побачуть, яким(и) пишними квітами
красуватиметця письменство українське промеж других»39.
У гімназійні роки на Грушевського помітно вплинуло не лише укра
їнське народництво, а й російський радикалізм. Перечитуючи давні
числа органу російської радикальної думки «Русское слово», знайдені
під час однієї з поїздок до Сестринівки, родинного маєтку в Україні,
Михайло познайомився з нігілізмом40. Щоденникові записи засвідчують
також вплив ідей Дмітрія Пісарєва, надзвичайно популярного тоді серед
гімназіяльної молоді. Улюбленим автором Грушевського в той час був
Іван Турґенєв, а улюбленим літературним героєм - Базаров із роману
«Батьки і діти», «нігіліст» того типу, якого захоплено популяризував
Пісарєв. Близьким серцю Грушевського були і пісарєвські ідеї творення
нової людини, готової жертвувати собою задля спільного добра41. По
гляди Грушевського на суспільство великою мірою кшталтовано ідеями
Пєтра Лаврова, які вплинули на покоління молодих інтелектуалів у ці
45